Народи сибірського ханства 16 століття. Підкорення сибірського ханства

СИБІ`РСЬКЕ ХА`НСТВО,феодальне татарське держава у Західному Сибіру, ​​що утворилося 1420-х років у процесі розпаду Золотої Орди та виділення з її складу Улусу Шибана. Засновник ханства - Хаджі-Мухаммад, який об'єднав землі у міжріччі Тури, Тобола та Ішима. Центр – місто Чимгі-Тура, пізніше – місто Кашлик. Територія охоплювала Приіртишш, Притоболье, Барабінський степ, Приобье. Населяли тюрко- та погромовні племена, які поступово об'єдналися у татарський етнос.

Населення ділилося на кочову аристократію (хани, карачібеки, тайбуги, беки та мурзи) та «чорних людей». Правлячі пологи: Мангит, Джалаїр, Кунграт, Салждіут, Найман. Державна релігія-іслам. Населення займалося кочовим скотарством, землеробством, полюванням, ремеслами (гончарне, кушнірське, прядіння, ткацтво, металообробка), торгівлею. Територія ханства була поділена на дари, у яких правили намісники хана. Населення сплачувало податки намісникам та хану.

Після виходу Хаджі-Мухаммада в Пріаральє сибірська знать підняла повстання і проголосила ханом Абулхайра. У 1430 році його війська завдали поразки Хаджі-Мухаммаду, якого було взято в полон і страчено. Абулхайр поступово поширював свою владу на Пріаральє і в 1446 переніс столицю в Сигнак. В 1448 ногаї на чолі з Ваккасом повалили Абулхайра і поставили правителем Сибірського ханства Едігера. У 1469 році хан Ібак за підтримки ногайських мурз Муси та Ямгурчі захопив владу в Тюменському улусі. За підтримки хана Великої Орди Ахмада вони завдали поразки сина Абулхайра Шейх-Хайдар. В результаті стався політичний розкол Кок-Орди та оформлення володінь Сибірського ханства у Західному Сибіру. Під час правління Ібака ханство досягло найбільшої могутності. Ібак протистояв кочовим узбекам у Пріаральє та хану Великої Орди Ахмаду. У 1481 Ібак разом з Мусою і Ямгурчі завдав поразки Ахмаду. У тому ж році він уклав з московським князем Іваном III договір про торгівлю, в 1483 - про дружбу і союз. У 1495 році хан Ібак був убитий під час заколоту знаті на чолі з Мухаммадом Тайбугою. Останній об'єднав татарські улуси по річках Тобол та Іртиш та зробив столицею місто Кашлик. У 1555 Едігер визнав себе васалом Російської держави. У 1563 року шибанід Кучум захопив владу в Сибірському ханстві, розпочав боротьбу проти Російської держави. У відповідь це були організовані російські походи. У 1581 р. козачий отаман Єрмак, найнятий промисловцями Строгановими, організував похід у Сибір, розгромив Кучума і зайняв Кашлик. Сибірське ханство розпалося на ряд улусів. Після загибелі Кучума в 1598 Сибірське ханство було остаточно приєднано до Російської держави.

Посилання зі статті

ВЕЛИКА ОРДА

– татарське ханство, що виникло, у 30-х роках XV століття у процесі розпаду Золотої Орди у причорноморських степах між річками Дніпро та Волга. Основне населення – татари. Державна релігія – іслам. Найвищої могутності Велика Орда досягла за хана Ахмада. У 1491 кримський хан Менглі-Гірей розгромив Велику Орду і в 1502 остаточно ліквідував її самостійність.

6 502

Джерела

Сибірському ханству не щастило на історичній арені за життя, не щастить йому після смерті – на ниві історіографії. Літератури про ханство – раз і обчевся. Старі, дореволюційні дослідження здебільшого мало доступні, ще й застаріли.

Нові роботи стали з'являтися лише останнім часом, і найчастіше вони дуже тенденційні. У істориків тим більше можливостей для свавілля, що менш збереглося справжніх джерел, і з Сибірського ханства їх збереглося насправді дуже мало. Навіть про життя "європейського" за географічним положенням Казанського ханства у нас майже немає автентичних писемних джерел; від Сибірського ханства своїх джерел не дійшло взагалі, а непрямих - дуже мало, і в основному з того моменту, як росіяни почали його завойовувати. Тому, як заговорять про Сибірське ханство, тут же тлумачать або про Кучума, або про Єрмак, ніби раніше за них нічого там і не було. Російські так звані "сибірські літописи" - це, звичайно, ніякі не літописи, складені погодно і очевидцями, а підсумовують розповіді, написані головним чином учасниками або нащадками учасників походів Єрмаку, причому часто на замовлення сибірських церковників, які мали намір канонізувати Єрмака, що збирали для цього матеріал , але так і не досягли успіху в цьому. Так, архієпископ Кіпріан в 1622 році "наказав розпитати єрмаківських козаків, як вони прийшли в Сибір ... і кого погані вбили в бійці". Козаки принесли йому у відповідь запит свої записані спогади, що стали для Кіпріана основою його “синодика”, а істориків – “сибірськими літописами”. Менш тенденційні роботи тобольського дворянина Семена Ремізова, але вони створені лише наприкінці 17 ст.

З іншого боку, не краще і з археологічними джерелами, тому що практично нічого не копано, за винятком одного-двох периферійних городищ. Сама Тюмень не копана демонстративно, при будівельних роботах там немає навіть звичаю запрошувати археологів, у музеї немає вітрини про Доруську Тюмені (та й сам музей зараз чекає на переїзд і закритий).

Немає щодо Сибірського ханства та нумізматичних джерел: як Казанське та Астраханське ханства, воно не чеканило своїх монет. Роки два тому довелося мені почути про нібито виявлену монету, карбовану в Тюмені татарськими володарями, але з того часу я її так і не побачив. Що ж лишається? Уривки, уламки, і усні перекази, які дуже складно прив'язати до хронологічної шкали. Ну, із цим багажем і вирушимо вперед.

Тюрки у Західному Сибіру до монгольського завоювання

Довгий час у науці панувала думка, ніби татари прийшли в Західний Сибір лише з монгольською армією (воно спиралося на те, що про ранні татари чути на околицях Монголії; перша згадка – напис середини 6 по РХ). Власне, те саме говорили і про Казанських татар, заперечуючи їхній зв'язок із стародавніми булгарами. Як друге, і перше очевидно неправильно. Інша річ, що саме ім'я "татари" справді з'явилося лише після монгольського завоювання; це назва тюркського населення Золотої Орди.

Самі ж тюрки з'явилися у Західному Сибіру набагато раніше. Коли? Найраніші держави тюрків, “каганати”, розміщувалися у Середню Азію і ближче до Монголії, і навіть крайні їхні межі не досягали меж Західного Сибіру, ​​де жили собі автохтонні племена, мабуть, фінно-угорського походження. Тюрки Західного Сибіру - це, швидше за все, гуни, які спочатку мешкали біля Китаю, але, звідти, що виганяються, двома хвилями рухалися на захід. Перша хвиля осіла тут близько 93 г до РХ, друга – у 155 г по РХ. Чи не побажали залишитися в Сибіру пішли на захід, і в 4 столітті по РХ навели страх на Європу. Було ще багато хвиль тюркських переселенців.

До початку монгольської навали степу Східної Європи населяли тюрки-кипчаки, що становили населення Золотої Орди. Важливо зрозуміти, що такі самі тюрки (інші за культурою, заняттями, але етнічно самі) заселили і простору півдня Західного Сибіру. Коли я їздив околицями Тюмені, я звернув увагу, що, незважаючи на відносну суворість краєвиду, в принципі він мало відрізняється від степів України. Кочувати можна – це головне, що приваблювало тюрків. Тому вони тут і осідали.

Чи була у цих тюрок держава до підпорядкування Монгольської імперії? Питання залишається спірним. Історик з Казані Р. Файзрахманов пише, що “туралінські, тоболо-іртиські та барабінські татари імовірно наприкінці 11-початку 12 ст створили свій політичний союз – утворилася держава сибірських татар”. Для обґрунтування цих слів автор наводить дані "одного сибірського літопису" (у списку літератури замість назви цього "літопису" читача відсилають до газети "Тобольські губернські відомості" за 1883 рік, де, мабуть, це джерело цитувалося).

Рисунок 1 Кизил Тура. Малюнок із ремізівського літопису, скан із книги Г. Файзрахманова

Отже, цей "один сибірський літопис" каже, що тюрки поставили місто на річці Ішим - Кизил Туру (дослівно "Гарне Місто, малюнок 1). Він ототожнюється з городищем за 16 км від нинішнього Тобольська. Розкопками городища дата підтверджується – початок 12 ст. Зверніть увагу, що слово «туру» дожило до нашого часу в назві шахватної фігури, схожої на вежу фортеці — це і є «фортеця». Ще раз подивіться на малюнок з Ремізівського літопису, що зображує місто Кизил Туру. Ми бачимо, що в центрі чотирикутної фортеці стоїть велика юрта правителя, навколо фортеці йдуть півкола периферійні системи оборони, і між ними юрти городян. Це дуже нагадує монгольську столицю Каракокум, описану мандрівниками, тому малюнок можна визнати реальним.

Ім'я першого правителя цієї держави, як і назва власне держави, невідоме. Г. Файзрахманов наводить свідчення Абульгазі, що держава носила ім'я “Туран”, але чомусь пропонує називати його “умовно” Ішимським ханством. У книзі Г. Файзрахманова наводиться список ханів Ішимської держави, який ми відтворюємо тут без коментарів:

Невідомий правитель – Кизил-тін (Червонотілий) – Девлет – Юваш – Ішим – Мамет – Куташ – Аллагул – Кузей – Ебардул – Бахмур – Яхшімет – Юрак – Мунчак – Юзак – Мунчак та Он-сон (інші варіанти імені – Він, і навіть "Іван").

Останнього, вона, сибірські літописи називають вже мусульманином. У принципі, це не дивно: зв'язки Сибіру з Волзькою Булгарією зафіксовані і археологічно. Ці правителі, якщо, звичайно, список реальний, повинні були тримати владу в проміжку приблизно від кінця 11-го століття до 1230-х років, тому що Він-Сон, мабуть, підкорився Чингіз хану. Іншими словами, на 130-140 років припадає 16 правителів, тобто кожен правил у середньому 8-9 років, що є прийнятним.

Ну а наскільки таки реальним є сам факт існування такої держави? Скажу чесно, я відчував із цього приводу великий скептицизм, доки не поспілкувався з пензенським археологом Геннадієм Білорибкіним. Він розповів мені, що на території Волзької Булгарії зафіксовано постійну присутність дружин військових найманців – аскізів, з Гірського Алтаю. Факт сам по собі абсолютно новий і поки не усвідомлений, нам важливо, що встановлено: аскізи постійно підтримували контакти з Алтаєм. Змінювалися моди на Алтаї - булгарська "діаспора" тут же на це реагувала. Така ситуація була б неможлива, якби не було між Алтаєм і Волзькою Булгарією "буферної" держави, що допомагала здійснювати постійні зносини. Таким чином, на рубежі 12-13 ст держава на півдні Західного Сибіру насправді було.

Рисунок 2 Ідоли з розкопок біля Тюмені, 9-13 ст, час «Ішимського ханства». Фото із брошури «Тюмень. Обласний краєзнавчий музей

На жаль, про його історію та життя можна судити лише за тим “літописом”, на який посилається Г. Файзрахманов (рисунок 2). Про хана Юваша там сказано, що зібравши дружину в 300 чоловік, він вирушив підкорювати сусідні племена. Ці сусіди, очевидно, ханти та мансі. З їх завоюванням зволікати насправді не можна, тому що жителі півночі володіли справжнім північним золотом – хутром. Хану Юраку вдалося обкласти данини всіх у межах Західного Сибіру. За Юзака жителі ханства перейшли до землеробства, що підтверджується археологічними знахідками (так, виявлено чавунний сошник 9 століття, привезений з Китаю; звідти могли запрошувати і “агрономів”).

Ймовірно, у добу зростання "Ішимського ханства" його не турбували династичні конфлікти. Коли країна досягла природних меж розширення, всередині правлячого будинку оголилися протиріччя. Обидва сини Юзака, Мунчак та Он-сон, претендували на трон. Він-сон у ході боротьби був відтіснений з Кизил Тури, і пішов у гирло Ішима, де утворив окремий юрт (чи не на місці нинішнього міста Усть Ішимська?), а потім, як вважає Г. Файзрахманов, підпорядкував собі брата і зайняв одноосібний трон всього "Ішимського ханства". Як і в Росії, напередодні монгольського завоювання внутрішні суперечності у державі досягли межі.

Західний Сибір після монгольського завоювання

Як саме проходило завоювання монголами Західного Сибіру, ​​ми мало знаємо. Ймовірно, як і в 16 столітті російським, в 13 столітті монголам знадобилися дуже обмежені сили, щоб привести в покірність цю слабку і малонаселену територію, і похід невеликого загону просто не потрапив в офіційні монгольські хроніки. Не варто мати ілюзій, що монголи не змогли або не захотіли завоювати "Ішимське ханство". Назва Сибір згадується у формі Шибір у “Схованому оповіді” монголів, отже, монголи зробили свою справу тут.

Можливо, наші знання монгольське завоювання поповняться завдяки сибірським літописам. Проте, є кілька варіантів “міфу”, і треба зробити свій вибір.

Малюнок 3. Карта другої половини 14 століття, де завдано місто Сибір.

Перший варіант, найненадійніший, відображений, зокрема, у групі Єсипівських літописів. Він каже, що проти Он-сона повстав його підданий Чингіс - "його ж держави від простих людей", в якому насправді треба бачити Чингіз хана. Чингіс убив Онсона, і став правити його ханством. У Онсона залишився син Тайбуга, дивом врятований від різанини. Він довго тинявся по віддалених місцях, потім Чингіс дізнався про нього, закликав до себе, оточив довірою, дав землі, головним чином після того, як Тайбуга за його дорученням підкорив остяків. Саме Тайбуга побудував на Турі місто, яке назвало Чимгі Тура (предок нинішньої Тюмені). Так, на “особливих землях” Тайбуги утворився Тюменський, або Туринський юрт.

Ремізівський літопис викладає все по-іншому. Він-сон мирно вмирає, його наступником по Ішимському ханству стає Іртишак, і цього Іртишака вбиває тюменський (?) хан Чингіс.

Нарешті, третя версія (у літописі Петра Годунова), як на мене, найнадійніша, повідомляє, що після того, як Чингіз завоював Бухару, якийсь Тайбуга випросив у Чингіза долю по річках Ішиму, Іртишу та Турі. Нащадки Тайбуги продовжували керувати цими землями. Про походження Тайбуги всі говорять по-різному, але загалом подібно. Тайбугу то називають царевичем Киргиз-Кайсацької орди, сином хана Мамика. То кажуть, що його батька звали Шах Мурад, а жили обоє у Бухарі. Цей "бухарський" Тайбуга на завоювання "Ішимського ханства" вирушив із 500 воїнами, серед яких були й муфтії. Очевидно, Тайбуга – лідер (хан) невеликої кочової орди, яка переміщалася біля Бухари, а потім допомагала Чингіз хану її завойовувати.

Отже, Чингіз хан діє у всіх трьох випадках. Це не випадково - тоді, отже, династія Тайбуги і прийшла до Сибіру. Очевидно, про підкорення "Ішимського ханства" мова зайшла після падіння Бухари (10 лютого 1220). У пізнішому Сибірському ханстві були присутні купці з Бухари. Мабуть, те саме було й до монголів. Саме купці могли підказати монголам, що на півночі є країна, яку б не завадило підкорити. Провідник однієї з орд у складі монгольського війська, місцевої, кочувала біля Бухари, зголосився завоювати ці землі. Чингіз йому їх завітав. Що означало таке “запрошення”? Те саме, що пожалування Східної Європи своєму синові Джучи – хоча Східну Європу ще треба було захопити. Чингіз дозволяв Тайбуге завоювати "Ішимське ханство", Тайбуга зобов'язувався сплачувати Чингіз податки. Після завоювання Тайбугу заснував дома розгромленого “Ішимського ханства” Тюменський юрт, тобто доля, князівство, у складі Улуса Джучи (Золотої Орди), який, своєю чергою, входив у складі великої Монгольської імперії.

Які саме зобов'язання взяв він Тайбуга? Відповідь полягає у самому терміні "Тюмень". Загалом, "тумен" - це "10 тисяч". Ймовірно, Тайбуга зобов'язувався або виставляти зі своїх володінь 10 тисяч воїнів, або просто сплачувати податок із 10 тисяч людей. Останнє є набагато можливішим. Оскільки, крім сибірської Тюмені, є кілька інших, на Північному Кавказі, в низов'ях Волги, Півдні Казахстану, такі “тюмені” щоразу слід розглядати, як центри васальних князівств, платили податки з 10 тисяч жителів. Інші етимологічні вишукування, як походження слова "Тюмень" від "томен" (алтайське "нижній"), або з тюркського - "віддалена провінція", потрібно без жалості відкинути.

Безперечно, стара династія, представлена ​​Він-соном, була винищена. З цього часу на трон як джучидський васал сідає Тайбуга та його нащадки, люди, які зіграли видатну роль у сибірській історії. Занепала стара столиця Кизил Тура, замість неї Тайбуга побудував нову, Чингі Тура (або Чимгі Тура — Місто Чингіза; інші етимології не можна визнати справними), на місці нинішньої Тюмені. Перенесення столиці практикувалося монголами під час завоювання територій і символізувало зміну еліти. Дату заснування Тюмені треба відраховувати приблизно від 1220 року, але ніяк не від 14-го століття, як пишуть у популярних книгах.

Чи входив Тюменський юрт до складу Золотої Орди, чи до складу іншої орди Монгольської імперії? Ні, саме до складу Золотої Орди, Улуса Джучі. Кордони Улуса Джучи у Сибіру відомі не дуже добре, але район сучасної Тюмені точно входить до цих кордонів.

Єдиний у 13 столітті Тюменський юрт, на початок 14 століття розділився. У першій половині 14 століття географ ал-Омарі склав повний перелік улусів Золотої Орди, згадавши у тому числі улуси Сибір та Ібір (рисунок 3). Крім цього стійкого поєднання, в джерелах зустрічаються позначення "біла Сибір" ("область Сибір"), або ас-Сибір. "Подвійна" форма дожила до початку 15 століття - ще Йоган Шильтбергер наводить форму Bissibur-Ibissibur. Що означає це “роздвоєння”? Сибіром в пізніший час називали однойменне місто (інше ім'я його – Іскер), біля Кизил Тури, тільки ще ближче до Тобольська. Можна зробити висновок, що на початку 14 століття зруйнована при завоюванні стара столиця ще не піднялася з попелу, зате поруч із нею виросло інше місто, яке незабаром стає центром самостійного юрту, виділившись із володінь нащадків Тайбуги. Тайбуга міг сам сприяти цьому, віддавши частину своїх володінь своєму синові. Підстава Сибіру-Іскера ставиться до часу близько 1220 року.

Про життя віддалених юртів майже невідомо. Не рятують положення клаптеві згадки іноземців, як, наприклад, зауваження Марко Поло про татарському "королі" в Сибіру (кордон 13-14 ст). Навіть список правителів юрту практично не відомий. Так, Г. Файзрахманов наводить такий перелік:

Тайбуга – Ходжа – Мар (або Умар) – Адер (Обдер) та Ябалак (Еблак); брати, не правили – Мухаммад – Ангіш (Агай) – Казий (Касім) – Едігер та Бек Булат (брати, правили одночасно) – Сенбакта – Саускан.

Відразу впадає у вічі, що після Тайбуги відразу йде Хаджі, тобто Хаджі Мухаммад, який правив на початку 15 століття (про нього мова попереду). Виходить, ми просто не знаємо жодного імені власників юрту за 150 років. Тим не менш, рід Тайбуги не згас - до середини 16 століття Тайбугід не залишають сторінок історичних хронік.

Незважаючи на віддаленість від основних центрів цивілізації, бачити у мешканцях Тюменського юрту якихось провінціалів було б неправильно. Саме в цей час у сибірських містах розвивається кам'яне будівництво. Залишків цих міст, городищ, відомо у Західному Сибіру досить багато, але які їх ординського часу, які пізні – ясно які завжди. Місто Чингі Тура на місці сучасної Тюмені археологічно ніколи не досліджувалося, тому показовими є розкопки в Іскері. Товщина його культурного шару досягає 2 метрів, знахідки золотоординського часу є досить представницькими. Крім цих двох пунктів В. Єгоров виділяє безіменне городище Тонтур на річці Омі (Барабінський степ), а також із золотоординськими шарами, а також масу городищ, як, наприклад, поселення з руїнами кам'яної мечеті на річці Іртиш, в 20 верстах нижче від гирла Ішима.

Найважливішою подією у житті юрта тих років була спроба центральної влади Золотої Орди запровадити іслам. Найперші паростки іслам пустив, мабуть, ще за Оні – разом із купцями та проповідниками з Волзької Булгарії. Але це була, мабуть, дуже поверхова ісламізація. В епоху Золотої Орди перші проповідники мали прийти сюди при хані Узбеку, коли почалася масова ісламізація всієї держави.

Швидше за все, у Сибіру починання Узбека, успішні майже скрізь, мали менший результат. Судити звідси можна з того, що наприкінці 14 століття тут розгорілася справжня священна війна. Як кажуть татарські перекази, в 797 АН (1393-1394 роках AD) в юрт прибуло 336 шейхів у супроводі солдатів "хана Шейбана" (мабуть, нащадків Шейбана). Вони зустріли опір, загинуло 330 шейхів та 1148 воїнів. Ставка шейхів розташовувалась у місті Сибір (Іскер). Мавзолеї святих, загиблих у тих війнах, розпорошені по всій Західному Сибіру, ​​за ними можна простежити географію походів шейхів у найвіддаленіші кочев'я шанувальників язичництва. Усього вдалося знайти могили 39 шейхів, решту було втрачено вже в ті часи. Над могилами місцеві прибічники ісламу встановили пам'ятники як багатогранних зрубів, названі “астана” (порівняйте з назвою нової казахської столиці).

Ймовірно, збройний опір язичників був придушений, оскільки троє шейхів ризикнули залишитися в Сибіру для постійної роботи, але решта вирішила повернутися до Бухари. Але загалом місія виявилася недовиконаною: навіть у 16-му столітті Кучуму доводилося запрошувати проповідників із Бухари.

Тохтамиш та формування Сибірського ханства

Великий хан Золотої Орди Тохтамиш був вихідцем із прилеглої до Тюменського юрту Кок-Ори (Синій Орди). Кок-Орда в 13-14 століттях входила до складу Улусу Джучі (Золотої Орди). Маючи свого хана, васального правителя в Сарає, вона ніколи не виявляла сепаратизму.

Правління Тохтамиша на престолі Золотої Орди було і блискучим, і гірким. Його "європейська" кар'єра закінчилася в 1399, коли він і литовський князь Вітовт зазнали нищівної поразки від Тимур Кутлука і Єдигея в битві на Ворсклі. Тохтамиш біг, і зник у Західному Сибіру.

Де саме він мешкав і що він там робив? Одні джерела кажуть, що він переміщався "в тюменських межах", маючи на увазі весь Тюменський юрт (Сибір + Ібір), інші уточнюють - йдеться про Сибіру (Іскері).

Питання про статус Тохтамиша ще складніше. Чи мешкав він як простий політемігрант, чи зайняв трон? Хоча джерела мовчать, перше треба визнати абсолютно неймовірним. Безумовно, Тохтамиш, користуючись своєю харизмою та спираючись на залишки свого війська, взяв престол у Сибіру (Іскері), можливо, залишивши нащадкам Тайбуги лише Чингі Туру. У районі Томська досі показують кургани, які народна пам'ять пов'язує з ім'ям Тохтамиша. Щоправда, Томськ далекий від обох столиць юрту.

У 1406 року “цар Шадибек [правив у 1399-1407- Е.А.] вбив царя Тохтамиша на Симбірській землі”, як каже Троїцький літопис. Смерті Тохтамиша шукав Єдигей (Ідіку), засновник Ногайського ханства. Ногаї не мали у складі своєї еліти чингізидів, тому їм доводилося нишпорити по ордах, шукати нащадків Чингіз хана, та запрошувати їх до себе на трон. Шадібек, хан Кок-Орди, а потім і всієї Золотої Орди, був маріонеткою Єдигея. Інша маріонетка, Чокре, також із ханів Кок-Орди, з'являється в Золотій Орді в 1414 (ненадовго - на рік). Мабуть, раніше, в 1407-1413, Чокре сидів на престолі Тюменського юрта, куди його, за вказівкою Єдигея, посадив Шадібек. У. Трепавлов прямо пише, що у “Чінги Турі беклярібек Едіге, засновник ногайської правлячої династії, садив на ординський престол ханів-маріонеток”. Єдигей, таким чином, влаштував тут інкубатор, звідки черпав кадри для своїх європейських проектів.

За Єдигея та його найближчих наступників, сибірський і ногайський трони були пов'язані – заняття одного майже завжди мало на увазі заняття та іншого. Тим не менш, ми не знаємо, хто змінив Чокре на престолі Сибіру після його виходу до Європи. Може, й ніхто.

У 1420 Едігей гине, а в 1421 його син Мансур садить на престол і Ногайської Орди, і Сибіру, ​​Хаджі Мухаммада. Несподівано Хаджі Мухаммад обирає своєю столицею не Сибір (Іскер), а давню Кизил Туру. Це виглядає загадковим, але є факт.

В 1428 Хаджі Мухаммад гине від руки ватажка "кочових узбеків" (предків казахів) Абул-Хайра. Як і сам Хаджі Мухаммад, Абул-Хайр походив від Шейбанідів, нащадків родича Чингіз хана Шібана.

Абул-Хайр був великим ханом, який поставив державу "кочових узбеків" на нечувану ні до, ні за висоту. Проте від володіння сибірськими юртами йому, ймовірно, довелося відмовитися. За поширеною версією, в тому ж 1428 сини вбитого Хаджі Мухаммада, Махмутек і Ахмад, повстали проти Абул-Хайра, вигнали його з Кизил Тури, і самі сіли на царство. Імовірність такого сценарію я вважаю незначною: перед Абул-Хайром тремтіли у регіоні всі, і вже не периферійним царевичам із ним воювати. Швидше за все, сини Мухаммада просто випросили у нього батьківський юрт, взявши його на правах васалітету. Скільки вони правили, разом чи окремо – все це залишається невідомим.

Ібак

Онук Хаджі Мухаммада, тим часом, перебував на півдні, в Ногайській Орді, і брав активну участь у політичному житті. Його звали Хаджа Мухаммад Ібрагім, або просто Ібак. У 1468 або 1469 році разом з ногаями він захоплює престол у Кизил Турі – і в Ногайській Орді теж – і починає своє довге правління. У кого саме він забирає трон залишається незрозумілим. Швидше за все, у нащадків Махмутека та Ахмада, або у когось із них самих.

В цей же час ми бачимо в іншій сибірській столиці, Чингі Туре, якогось Мара, нащадка Тайбугі, який править тут із 1460 року. Швидше за все, весь час, поки престолом у Кизил Турі після Тохтамиша володіли залучені ногаями шейбаніди, тайбугіни не випускали Чингі Туру зі своїх рук, ймовірно, позиціонуючи себе як васали правителя, що сидів у Кизил Турі.

Спочатку бачимо, що Мар намагається запровадити себе стосовно Ібаку як васал. Він одружується з сестрою Ібака. Ібак приймає цю гру, доки не відчуває у собі достатньо сил. У 1480 році Ібак організує похід на Чимгі Туру, вбиває Мара і об'єднує два престоли, демонструючи свої неабиякі амбіції та справжні цілі. Цікаво, що столицею Ібак обирає стіл Мара, Чингі Туру, за яким фактом, мабуть, стоїть визнання верховенства саме цього престолу в сибірських справах. Сини Мара, Адер і Ебалак, бігли кудись на околиці, а звідти, мабуть, знеслися з Ібаком, і попросили зберегти за собою якісь окраїнні володіння. З боку Ібака це був великий промах. Тайбугіни, не знищені докорінно, зіграли підривну роль історії сибірської держави, таку ж, як війна партій у Казані, що зрештою призвело до швидкого ослаблення держави та її загибелі від рук купки загарбників.

Ібак був дуже яскравим правителем, не гіршим за Кучума. Саме він поставив крапку у долі Золотої Орди (Великої Орди), вбивши останнього великого хана цієї держави, Ахмада. В 1480 Ахмад кілька місяців простояв на річці Угрі, так і не наважившись напасти на Москву. Пізньої осені 1480 він пішов до себе на Нижню Волгу, і розташувався на зимівлю. 6 січня 1481 Ібак напав на нього, і вбив, Велику Орду пограбував, а "ордабазар поведе з собою в Тюмень". Повідомивши Москву про перемогу над Ахмадом, Ібак започаткував дипломатичним відносинами між Сибірським ханством і Росією. Вкрай показово, що у листі до Івана III Ібак підносить себе як того, хто займає трон Батия (адже Велика Орда і справді була політичним наступником цього трона).

Це був блискучий час історії Сибірського ханства, його зоряний час. По-перше, перемога над Великою Ордою. По-друге, об'єднання ресурсів всього Сибірського юрту (фактично вже ханства) та Ногайської Орди, ханом якої Ібак був одночасно з перебуванням на своєму сибірському посту. По-третє, активне втручання у справи Казані, над якою російські встановили протекторат (деякі джерела навіть називають його “казанським ханом”, хоча цей трон він точно не займав ні хвилини, і навіть у Казані не був). Усе це показує Сибірську державу сильною, а Ібака – діячем міжнародного масштабу.

Ця сила Ібака і занапастила. Джерела дають підстави говорити, що він ставив себе вище за своїх ногайських покровителів, хоча насправді був усім зобов'язаний ногайцям. Це не могло не дратувати їх. У 1490 або близько того ногайці зміщують його з престолу своєї Орди, і хоча Ібак продовжує правити в Сибіру, ​​замість нього на трон в Орді сідає чисто маріонетковий Амінек. Щоправда, 1493 року, на прохання низки беклербеків, Ібака на ногайський трон повертають. А в 1495 Ібака вбивають. Ворогів у нього мало бути достатньо. Він тримав у себе політичних утікачів із Казані, багатьом у Сибіру це могло не подобається. В 1493 з якоїсь причини зірвався його похід на Астрахань, де сховалися нащадки вбитого Ібаком Ахмада - напевно, Ібак повернув війська, злякавшись протиріч всередині свого табору. Але це причини непрямі. Головна причина стане зрозумілою, коли ми подивимося на особистість убивці. Це Мухаммад, з роду Тайбуги, нащадок убитого Ібаком Мара. Отже, спрацювала миру, закладена Ібаком під фундамент держави, майбутнє якої обіцяло бути таким блискучим. Звичайно, жорстка порада Чингіз хана, знищувати ворогів до останнього нащадка, але є в ньому сенс.

Між Ібаком та Кучумом

Після вбивства Ібака перше, що зробив Мухаммад - залишив Чингі Туру (Тюмень), і переніс столицю на берег Іртиша, в місто Іскер (нині - городище за 19 км від Тобольська), відоме ще з часів Золотої Орди, яке джерела називають також Кашлик або Сибір (як ми пам'ятаємо, тут знаходилася столиця одного з двох юртів у золотоординські часи, але Хаджі Мухаммад несподівано вважав за краще реанімувати Кизил Туру). Чому він так вчинив? Ймовірно, він боявся скупчення в Чингі Турі казанців, які прийняли надто велику владу, і невдоволення якими, як сказано вище, могло стати причиною вбивства Ібака. Інша причина – небезпека з боку ногаїв, оскільки з Ногайською Ордою відносини, ясна річ, відразу зіпсувалися.

З одного боку, з цього моменту державу можна формально називати Сибірським ханством – столицею стає місто Сибір, тепер до кінця. З іншого боку, в очах тогочасного загалу Тайбугіди взагалі не були ханами – так, російські літописи чітко поділяють “царів” шейбанідів та “князів” Тайбугідів. Річ у тім, що Тайбугіди були чингизидами, отже могли претендувати максимум на титул “беків” (у російському перекладі і є “князь”).

Брат Ібака, Мамик (Мамук), активний учасник його міжнародних проектів, і беклербек при Ібаку в Ногайській Орді, виявився без роботи. Є підстави вважати, що ногаї вирвали у Тайбугідів Чингі Туру, перетворивши її на князівство, де й оселили Мамика, його родичів та нащадків. Насправді Тайбугіди, здається, відчували панічний страх перед ногами. Сенс існування князівства у тому, що ногаї не втрачали надії посадити на сибірський трон свого ставленика, змістивши Тайбугідів.

Мамик одразу взявся діяти. У тому ж 1495 року, коли було вбито Ібак, він – з Чинги Тури – виступив із військом на Казань, і став там ханом. Це була авантюра, настільки явна, що вона не сподобалася навіть багатьом впливовим ногаям, частина яких чи не силою намагалися зупинити військо Мамика. Ймовірно, чингизид мав далекосяжні плани – захопивши Казань, розправитися з Мухаммадом і об'єднати Сибірське та Казанське ханства. Але правління Мамика в Казані було коротким і вкрай невдалим – самі казанці його вигнали. Він відразу затіяв безліч безглуздих воєн з казанськими феодалами, і навіть підняв податки. Як свідчать джерела, він здався казанцям якимось дикуном, який не розуміє, як влаштована "сучасна" держава. Все-таки культурний рівень Казані та Тюмені зіставляти не можна. Під час походу на Арське князівство (васальне у Казанському ханстві) казанці просто замкнули ворота міста і не пустили Мамика назад. Він повернувся додому, поправивши лише кілька місяців. Після цих подій ми вже не бачимо Мамика. Не факт, що його було вбито. Його родичі продовжують час від часу діяти, очевидно, зі свого “княжества” у Чингі Турі. Так, в 1499 брат Мамика Агалак намагається взяти Казань, але московські війська цього не дали. У 1502 році Ахмет бен Мамик пограбував кримське посольство, яке прямувало в ногайські степи. Приблизно з 1502 по 1530 ми бачимо в “Тюменсько-Ногайському князівстві” шейбаніда Кулук Салтана. Після його смерті Тайбугід ліквідували цю державну освіту.

Точна дата смерті бека Мухаммада невідома. Після нього правили Ангіш і Касим, дати правління яких також є предметом дискусій. В 1530 їм успадковує Едігер (Ядгар бен Газі), який правил разом з братом Бек Булатом. Едігер нарешті зміг налагодити дружні стосунки з ногаями. Між Сибіром та Ногаями заснували каравани. Поріднилися правителі двох країн і через шлюби. Однак, як ми побачимо надалі, це не завадило ногаям за першої нагоди скинути Тайбугідів з трону.

На час правління братів довелося підкорення Казані та Астрахані Москвою. Це справило на Едігера настільки сильне враження, що він у 1555 році привітав Івана IV, навряд чи щиро, з перемогою, і запропонував накласти на себе данину. Грозний не відмовився, і наказав зібрати з Сибірського "бекства" 1 тисячу соболів і тисячу білок. Для збору данини до Сибіру був посланий із Москви Дмитро Непейцин, який ще й перепис ханства провів. У ньому виявилося всього 30 700 податних душ (багато, мабуть, “число не дали”, тобто ухилилися від перепису). Москва наклала на Сибір данину – 1000 соболів на рік безпосередньо московському цареві, і 1000 білок його посланцю.

Цікаво, що Москва жодної хвилини не вагалася, взявши на себе роль "бере данина", яку раніше грали тільки чингізідські держави. Звичайно, соболя на дорозі не валяються, однак, у цьому факті не можна бачити звичайну жадібність. Це - яскравий штрих того, що в Москві дійсно уявили себе "справжньої Золотої Орди", на чолі якої стоїть істинний Цар, і яка має право накладати данину на усі уламки старої Золотої Орди, більше того, має право і навіть історичний обов'язок ліквідувати ці уламки. , цих сепаратистів, приєднати їх до себе, повернути у "великий улус", столиця якого тепер не в Сарай - у Москві.

Звичайно, у Едігера був свій розрахунок - він, на відміну від москвича, розумів ситуацію зовсім інакше. Шейбаніди, витіснені в 1530 за межі Сибірського ханства, в Ногайській орді, як і раніше, були запрошеними ханами, і, звичайно, мріяли про повернення впливу в Сибіру, ​​спираючись на сили ногайців. Допомога Москви не завадила б. Проте, сплата данини Москві викликала у Сибіру невдоволення, а допомогу Москви виявилася ефемерною. Тоді Едіґер дав команду до тихого саботажу. В 1556 посол привіз замість тисячі соболів всього 700. Це розгнівало московського царя. У 1557 році сибіряки вважали за краще привезти данину повністю. Нарешті Москва дізналася на собі, як неприємно, коли ти накладаєш данину, а з тобою лукавлять. А раніше, коли самі Сарай обманювали, вважали себе мало не зразком правди в неправильному світі.

У 1557 шейбаніди активізувалися. Хан Бухари, шейбанід Абдулла бен Іскандер, взяв курс на відновлення влади його династії скрізь, де вона раніше правила. Війська шейбанідів зайняли Кизил Туру, або принаймні кочували поруч із нею. До столиці Іскера звідти – лише кілька десятків кілометрів. Ханом Сибіру, ​​ще до заняття столиці, був проголошений Муртаз бен Ібак. Його визнали у Бухарі. Але Муртаза вже був стареньким. Стало ясно, що йому похід на Іскер не винести. Надії було покладено на Кучума бен Муртазу. Як з'ясувалося, надії не безпідставні.

У 1558 Тайбугіди прислали до Москви посольство. Без данини. Тому посли були просто заарештовані. Звичайно, не було й мови про допомогу від Москви Тайбугідам. Однак, тільки в 1563 році, після довгої позиційної боротьби, Кучум нарешті захопив Іскер. Едігер та Бек Булат були за його наказом убиті. Так почалася блискуча епоха Кучума – на жаль, остання історія незалежної сибірської держави. Незалежного тим паче, що, на відміну свого діда Ібака, він був вільний від тяжкої “посади” хана Ногайського – Ногайська Орда на той час відмовилася від запрошених ханів. Єдиний, кому він був зобов'язаний, і васалом кого вважатимуться Кучума (номінально) – бухарський хан Абдулла.

Кучум

Станемо на думку Москви. Обкласти даниною Тайбугідів — непогано, але непристижно, вони ж не чингізиди. Але в Сибіру прийшов до влади справжній чингізід, Кучум. Якщо змусити платити данину його, а то й підкорити його юрт, як Казань, то це була б справжня перемога. Оскільки Кучум чудово розумів справжні цілі Москви, але поки не відчував себе досить сильним, він віддав перевагу спочатку платити данину, і сповна, тримаючи тим самим Москву в стані блаженної впевненості.

Слабість Кучума у ​​тому, що він зіштовхнувся з опозицією всередині ханства. Є відомості, що Чингі Тура деякий час не хотіла підкорятися, бо там сиділи останні тайбугіди. У той самий час активізувалися остяцькі князі північ від. Але Кучуму вдалося їх привести до покірності.

В 1569 Кучум, придушивши опір внутрішніх ворогів, припинив виплату данини. Після низки дипломатичних нот він платив данину ще в 1571, але більше вже цього не робив. Особливо зухвалим кроком з його боку була експедиція, очолювана його племінником, у Перм, у володіння Строганових, у 1573 році. Хоча експедиція вбивала тільки перм'яків, а не росіян, це було вкрай болісно: саме перм'яки, податне населення платило данину Строгановим. У тому ж 1573 року Москва послала людину до казахського хана з пропозицією організувати єдиний фронт проти Кучума. Потім цей же посол прибув до Кучума, припускаючи, що він нічого не знає, але він – знав, і посол був убитий. Кучум їздив до казанських повстанців, або, швидше, до татар колишнього Казанського ханства, що залишилися непокореними після 1552 десь на околицях. Звідти він привіз людей, дві гармати та чергову дружину. Ймовірно, саме в цей час його на престолі підміняв брат Ахмет-Гірей бен Муртаза, якого називають правителем Іскерського юрту татарські перекази, і час правління якого сучасними істориками імовірно обчислюється як 1574-1578 рр. Кучум привіз із колишнього Казанського ханства також проповідників ісламу, які почали викорінювати рештки язичницької релігії.

Тоді ж він звернувся до бухарського хана Абдулли, який на прохання Кучума тричі надсилав проповідників в Іскер, які супроводжували воїни. Проповідники, надсилані з Бухари, були простими, а сеидами, тобто нащадками Пророка Мухаммада, що різко піднімало авторитет ханства. Розповідають, що Кучум, зустрічаючи делегації із сеїдами, особисто перепливав Іртиш, висловлюючи свою повагу. Запрошені сеїди в Сибірському ханстві обіймали посаду "глави релігії" (шейх вул-іслам), і ми можемо назвати імена цих "ісламських патріархів", які грали не меншу роль, ніж християнські патріархи в Москві: Ярим (1572-1574) та Дін Алі ( 1574-до завоювання ханства Єрмаком).

Якщо Казанське ханство було завойовано Росією в останній момент свого максимального ослаблення, Сибірське, навпаки, за Кучума досягло політичного та економічного розквіту. Внутрішнє опір було переможено: здається, перед російської експансії все визнали влада Кучума. За даними літописів, у ханстві було 15 міст, кожне з яких являло собою перш за все досить потужне зміцнення. У ханстві з'явилося землеробство, невідомо коли, але літопис згадує кочівлі Кучума до місць, “де має хліб посіяний”. При розкопках Іскера також виявлено чимало землеробських знарядь праці. Відносини з Ногаями були міцними та мирними. Багато ногайських мирз переселилися до Сибіру. Аристократи Сибірського ханства і Ногайської Орди обзавелися родинними зв'язками, Ногаї не перешкоджали торговим зносинам ханства з півднем, зокрема посилці паломників у Мекку. Єдина слабина у становищі Кучума полягала у ворожому казахському хані Хакк-Назарі, однак, після його смерті і ця проблема пішла в минуле, тому що наступник Хакк-Назара, Шігай бен Джадік, був васалом Бухари, як і Кучум.

Народу за Кучума, мабуть, жилося добре. Вже набагато пізніше завоювання російськими Сибіру аборигени воювали із нею під прапором “щоб усе було, як за Кучумі”. Але ні видобути достатньої кількості гармат, ні тим більше навчитися виробляти Кучум так і не зміг. Це виявилося фатальним для держави.

Завоювання Сибірського ханства

Невірно думати, ніби війна Єрмака з Кучумом була першою, і вже відразу успішною спробою Росії воювати в Сибіру. Досвід воєн на півночі був у росіян ще від новгородців, які до домонгольського часу тримали у підпорядкуванні величезні території біля Льодовитого океану. Наприкінці 15 століття воїни Московського князівства зробили кілька глибоких набігів у Західний Сибір, але не татар, але в остяків і вогулів. Особливо зухвалим був рейд 1483 року, коли воєводи Курбський і Травін пройшли повз Чингі Тури, прямуючи з півночі на південь водним шляхом. У 1499 році, після розриву остяками і вогулами данницьких відносин, похід повторився, і знову шлях пролягав повз Чингі Тури. Тоді росіяни зруйнували 41 містечко, підкоривши 58 князів. Коли ми бачимо, як "гуляла" столиця Сибірського ханства, ми іноді не розуміємо, що саме два походи безпосередньо поруч із Чингі Турою могли змусити сибіряків винести столицю до іншого місця.

Але то були лише набіги. Завдання підкорення Сибірського ханства виявилося під силу тільки Строгановим. Хоч як парадоксально, а насправді глибоко закономірно, предки Строганових, швидше за все – вихідці зі служилої знаті Золотої Орди. Є таке переказ, що якийсь татарський мурза перекинувся до новгородцям, потім став воювати з колишніми одноплемінниками, потрапив до них у полон і був понівечений, чому його син, який народився в Новгороді після смерті батька, отримав “прізвище” Строганов, тобто “струганий” , понівечений. Я, однак, не виключаю, що фахівці на прізвища можуть спростувати цю версію, якої дотримуються татарські історики.

Походили Строганова з Орди чи ні, не так вже й важливо, тому що їхня політика, насправді, точно продовжувала старий досвід так званих Ахматових слобід. Нагадаю, що наприкінці 13 століття якийсь мурза Ахмат заснував у прикордонних землях Курського князівства деякі слободи, куди, залучені економічними вигодами, кинулися як російські, і татари. По суті, це були вільні економічні зони. Курському князю це не сподобалося, і він то воював з Ахматом, то просив про закриття зони у хана, та й досяг свого. У цьому вся прикладі бачимо найяскравіший випадок чисто “економічного” мислення золотоординців, і позаекономічного, точніше доекономічного – російських князів.

Представляючи імперію Строганових, ми уявляємо її, за книжками та фільмами, станом на 18-те століття. Звідси – думка, ніби там працювали селяни, виписані з примусу з центральних районів Росії. Так було, але – лише наприкінці існування Строгановської імперії. На самому початку, у 16-му столітті, прикордонна держава Строганових була точною калькою Ахматових слобід, і люди приходили туди самі, бо там можна було вільно працювати і добре заробляти. Люди йшли по економічну свободу.

Якби Ахмату дали довести свій задум до кінця, він скінчив би тим самим, чим і Строганови: економічна міць його слобід вилилася б у політичний вплив, і в результаті він підкорив би своїй владі все Курське князівство. Строгановим ніхто не заважав, і вони справді створили практично незалежну від московського царя буферну державу на околицях Русі. Насправді, імперія Строганових була по суті тим самим буферним князівством, яке докладно аналізували, говорячи, наприклад, про Тулі. Отже, це князівство зіштовхнулося із Сибірським ханством. Зрозуміло, що вони заважали одне одному. Строганов здійснювали на територію ханства набіги, і влаштували навіть одну наукову експедицію, вченого голландця для цього запросили. У свою чергу, царевичі татарські та князі "самоїдські" здійснили кілька агресивних акцій проти "імперії" Строганових. І Строганова стали замислюватися, що з цим робити.

30 травня 1574 - великий день для усвідомлення Москви своєї геополітичної місії. Цього дня Іван IV, як свого часу Чингіз хан, дав “ярлик” – “жаловану грамоту” Строгановим на територію, яку треба було завоювати. На землі Сибірського ханства. Ви пам'ятаєте, що свого часу так вчинив сам Чингіз, дарувавши права захоплення Сибіру Тайбуге. Важко сказати, чи знав про це Іван, але, швидше за все, знав і чинив, як Чингіз, цілком свідомо. Строганова стали готуватися до війни.

Дуже показово, що "мотором" і героєм цієї нової війни став "прийшлий" людина, а також ординець за походженням, Єрмак. Про Єрмака (Токмак – таке його тюркське прізвисько) розповідають багато, але невідомо, чи можна цьому вірити. Нібито він був родом із Суздаля (ймовірно, з татарської слободи, які були у всіх північно-західних містах), розбійничав у Муромі, сидів у в'язниці, потім воював із “бандою” на Волзі.

Єдиної визнаної всіма дослідниками хронології походів Єрмака на ханство немає. Викладемо міжнародну обстановку та ранній етап діяльності Єрмака за версією А. Шашкова. На наш погляд, він побудував бездоганну хронологію, проте навряд чи правильно розставив акценти в мотивації вчинків наших героїв. Тому, дотримуючись хронологічної канви, інтерпретацію ми вибудовуватимемо за своїм розумінням.

За рік до приходу до Строгановим, 1580 року, бачимо Єрмака та її товаришів на Волзі. Вони викрадають у ногайців 1000 коней, убиваючи при цьому знатного ногайця, карачі. Навесні 1581 року козаки Єрмака збиралися йти воювати на Україну, а перед цим викрали у ногаїв ще 60 коней. Звідти вони вирушили в Україну, але вже у серпні “війнушка” закінчилася, і військам дали команду відійти у Росію.

Тим часом ще в травні 1581 Москва отримала відомості, що ногайці постійно грабують російські землі. Проблеми почалися й у Строганових – із сибірськими племінними князями, підбурюваними Кучумом. У 20-х числах липня у їхніх володіннях розпочався заколот вогулів під керівництвом Бегбелія Агтагова. Розграбувавши околиці кількох строганівських містечок, заколотники, однак, незабаром були розбиті. Тим часом у Поволжі захвилювалися лугові та гірські черемиси (марі та чуваші), підбурювані ногаями. Нарешті, наприкінці літа Строганових потривожив пелимський князь Аблегірим, васал Кучума. Він почав грабувати міста 1 вересня, і продовжував творити свої справи ще листопаді, вбиваючи мирних жителів.

Москва, не маючи іншого способу покарати ногаїв і Кучума, який явно був із ними заодно, дала повну свободу вільним козацьким станам на кшталт загону Єрмака. Отримавши індульгенцію, наприкінці червня козаки пограбували Сарайчик, столицю ногаїв. Сам Єрмак, вийшовши з українського театру, одразу захопився переслідуванням ногайського загону, і на середину серпня опинився на переправі через Волгу в районі Соснового острова (біля річки Самари). Там він зустрівся з іншим загоном, який щойно зробив щось, що неможливо було виправдати навіть у межах індульгенції. Він знищив російсько-бухарсько-ногайське посольство.

Посольство рухалося до Москви – разом із російським послом Пелепелицыным, 300 ногами, до столиці слідував караван (“ордабазар”) бухарських купців. Коли посольство переправлялося через Волгу в районі Соснового острова, на них напали козаки, і всіх побили. Побоюючись кари від Москви за самоуправство, вони стояли і думали, що робити, коли до них підійшов Єрмак.

Він порадив йти на Яїк, куди два козачі загони, що з'єдналися, і рушили, і звідки наприкінці серпня 1581 року повернулися на Волгу, сіли на струги, пішли на Урал, де восени зіткнулися з якимись частинами Аблегірима, васала Кучума, і перебили. Зимували на Силві, в місці, яке після того в народі мав славу Єрмаковим городищем. У цей момент люди Єрмака і познайомилися зі Строгановими, які шукали воїнів, здатних виконати амбітний задум: ​​покарати сибіряків.

Всю зиму Єрмак тренувався у невеликих походах на вогульців, нарешті навесні 1582 розпочалася підготовка до великої війни. В одній приватній колекції довгий час зберігалася нині втрачена пищаль з написом "У граді Кергедане на річці Камі дарую я, Максим Яковлєв син Строганов, отаману Єрмаку літа 7090 (1582)". Знати б точно число цього дару - напевно це був день, коли Єрмак і Строганові поговорили відверто, і вирішили зробити те, що було так блискуче зроблено.

На кінець літа козаки планували похід на Пелимське князівство, однак Алі бен Кучум сам напав на володіння Строганових. Дуже до речі для помсти — пелимський князь Аблегірим був разом із Алі. Єрмак, певне, вже був “заточений” не так на оборону, але в наступальний похід. Він не зміг як слід протистояти раті, що вторглася: вона, розсіявшись, завдала великої шкоди Солі Камській і 1 вересня осадила Чердинь. Того ж дня Єрмак з товаришами, що знаходився далеко від Чердині, раптом рушив у серце царства Кучума (рисунок 4).

Малюнок 4 Бій Єрмака (праворуч) із Кучумом. Мініатюра Ремізівського літопису, скан із книги Г. Файзрахманова.

Його дружина була лише 840 чоловік. З ним були не тільки власні козаки, але литовці з німцями (ймовірно, військові інженери), а також власне татари, що вже можна вважати системою (Казанське та Астраханське ханство брали в основному татарські війська на російській службі). Переваливши через Урал, Єрмак пішов униз Туром. Перше зіткнення – з загоном мурзи Епанчі, сильним та численним. Епанчі, незважаючи на це, був розгромлений, його маєток розграбовано.

Незабаром Єрмак підійшов до Чингі Туре. Є різні точки зору, чи був бій у Єрмака із татарами за це місто. Більшість дослідників вважають, що ні, і що Єрмак просто пройшов повз. Сучасні татарські вчені дотримуються версії, що Єрмак зайняв Чингі Туру з боєм і зробив її своєю базою. Тут він тримав запаси продовольства та полонених людей Кучума, першим з яких був збирач данини Кутугай, захоплений у Тарханському містечку (іронія – “тархан” – людина, вільна від данини). Перед Кутугаєм постріляли з рушниць і відпустили до Кучума разом із подарунками. “Посол” прибув до хана, привіз подарунки та розповів, скільки у козаків вогнепальної зброї.

Всю зиму Кучум зміцнював Іскер. У травні наступного, 1583 року, відбулася велика, на кілька днів битва біля злиття Тури і Тобола. Козаки перемогли, як перемогли вони й у ряді наступних битв, однак, у жодній сам Кучум не командував битвою. Ймовірно, він вважав це нижче за свою гідність. Адже Кучум – 13-й нащадок Чингіз хана, а Єрмак, як не крути, не міг похвалитися такою генеалогією.

Однак, у бою на березі Іртиша, на Чуваському мисі, Кучум вирішив керувати сам - надто вже справа у нього була погана (23 жовтня 1583 року). Йому вдалося зібрати величезну армію. У нього було дві гармати, але стріляти з них татари не вміли, і просто зіштовхнули їх, як вантаж, на козаків, що дерлися по схилу. Поразка величезної армії Кучума від купки козаків була страшною. Але й козаки втратили 107 людей, що за чисельністю їхнього загону було дуже багато. 24 жовтня розпочалося масове дезертирство з війська Кучума, насамперед вогульських, остецьких та периферійних татарських князів. У ніч на 26 жовтня Кучум залишив Іскер і пішов у невідомому для козаків напрямку. Він вчинив як Кутузов, який залишив Москву.

Козаки увійшли в спорожнілий місто, знайшовши в ньому безліч хутра - "сибірського золота". У листопаді мурза Маметкул із загоном спробував напасти на козаків, що відійшли від міста, але зазнав поразки. Це була тієї осені єдина спроба навіть не відбити столицю, а потріпати козаків. Після неї в Іскер стали стікатися навколишні князі, з дарами та виразом покірності. Єрмак поводився як новий власник держави – приймав шерть (вірність), накладав данину (рис. 5). Ймовірно, такі права він отримав від Строганова. Що стосується рідкісних жорстокостей проти мирного населення, на це звільнення отримувати і не треба було (рисунок 6 досить промовистий). 22 грудня 1583 року до Москви пішло повідомлення про завоювання Сибіру. У Москві ця звістка була зустрінута з тим самим захопленням, як повідомлення свого часу про заняття Казані. З Москви вирушило до Сибіру підкріплення, яке досягло Іскера в 1584 році.

Рисунок 5 Єрмак замість Кучума приймає данину у підкорених племен. Мініатюра з Ремізівського літопису, скан із книги Г. Файзрахманова.

Рисунок 6. Розправа Єрмака над прихильниками Кучума, малюнок з Ремізівського літопису, скан із книги Г. Файзрахманова.

У свою чергу, до Москви поїхав перший почесний полонений — Маметкул. В 1590 ми бачимо, як він веде полки проти шведів, а в 1598 навіть проти майже одноплемінників, кримських татар - цар цінними кадрами не розкидався. Сам Кучум, тим часом, у партизани пішов.

У березні 1584 року в Іскери Єрмака обложив карача Кучума (“прем'єр міністр”), невідомий на ім'я, який намагався спершу винищити якнайбільше козаків, вдаючись навіть до найнижчих хитрощів (так, він прикинувся другом козаків і запросив у Єрмака 40 воїнів нібито на битву з Кучумом, а після прибуття вбив їх). У відкритому бою карача незмінно програвав: і ту облогу козаки легко відбили.

Коли навесні 1584 року з Москви прибув воєвода Болховський і привіз із собою 500 чоловік, він побачив, що справи козаків стали гіршими, і підкріплення його не врятує. Головний ворог козаків – голод. Господарство країни було повністю зруйноване. Сіяти козаки не вміли та й не могли у військовій обстановці, а запаси танули.

Сили козаків танули. Єрмак загинув, убитий хитрістю Кучума. Він потрапив у засідку в ніч із 5 на 6 серпня 1584 року. Кучум розпустив чутку, що його люди захопили караван бухарських купців, що йшов в Іскер. Єрмак вирушив його звільняти, і вночі, під час ночівлі на березі Іртиша, його загін зазнав нічного нальоту. Єрмак майже втік, стрибнувши на струг, але той перекинувся, і Єрмак, будучи в обладунках, потонув. Смерть Єрмака справила тяжке враження на козаків, які втекли з Сибіру, ​​залишивши вже завойовану країну напризволяще.

Загибель ханства

Отже, 150 козаків, що вижили в м'ясорубці, покинули Іскер і взагалі Сибір, повернувшись до Росії. Іскер знову зайняли татари. Тріумф? Однак Кучум не зумів скористатися унікальним шансом. Здається, він втратив на якийсь час владу, і навіть не здався з лісів. Спочатку в Іскери сів син Кучума Алі. Але, як ми пам'ятаємо, Кучум свого часу вбив тайбугід Едігера. Його племінник Сейдяк сидів увесь цей час у Бухарі. Він прийшов до Сибіру, ​​викурив із Іскера Алі, і проголосив князем себе. У країні розпочався хаос.

Росіяни, однак, не збиралися кидати майже довершеного справи. Але, не маючи інформації про плачевне становище в ханстві, вони діяли дуже обережно. Наприкінці 1585 року до Сибіру прибув воєвода Мансуров, який просунувся до Обі, поставив там містечко, потім залишив його і навесні 1586 повернувся до Росії. Тим не менш, це була перша зимівля росіян у Сибіру у власноруч побудованій фортеці.

На початку того ж 1586 року загін із 300 стрільців під керівництвом Василя Сукіна, Івана М'ясного та Данила Чулкова 29 червня зайняв покинуту Чингі Туру. Того ж дня вони, трохи на відстані від старої фортеці, заснували місто, яке отримало древнє і ще не забуте в побуті ім'я всієї цієї області – Тюмень. Тюмень, в такий спосіб, вважається першим повноцінним російським містом Сибіру.

Вже навесні 1587 поряд з іншою столицею, Іскером, заснований Тобольськ. В цей час в Іскері спокійнісінько сидів Сейдяк, і літопис влітку 1588 бачить його в оточенні блискучих мурз, зайнятих соколиним полюванням. Побачивши Сейдяка за таким заняттям, росіяни запросили його на бенкет, де й полонили. Військо Сейдяка розбіглося, і Іскер відтоді спорожнів назавжди, ставши навіки чисто археологічною пам'яткою.

Але Кучум показав себе славним партизаном. 23 червня 1590 він вперше голосно заявляє про себе, грабуючи місцевість неподалік Тюмені. Для його затримання робилися дуже значні зусилля, але вони йшли прахом. Відкидав Кучум та переговори. 20 серпня 1598 року Кучум разом із великим загоном і всією своєю знатю потрапив у засідку в якійсь глушині. Бігти вдалося тільки йому та його синові Алі, інший його син і безліч знаті потрапило в полон або загинуло. Після цього Кучум заявив, що він старий, глухий і сліпий, і йде з великої політики. Своєму синові Алі онг порадив поїхати в Бухару, а сам почав блукати між колишніми своїми підданими, ногайцями і калмиками, будучи виганяємо то звідти, то звідси, і все ж таки час від часу завдаючи чутливих ударів по російських позиціях. Загинув цей 13-й нащадок Чингізхана в перший рік 17 століття (1601), коли прийшов до ногайців. Ногайці вбили його зі словами - "якщо російські дізнаються, що ти з нами, вони і тобі, і нам лихо створять". Парадокс, але успіх партизанської війни Кучума пояснюється саме допомогою ногайців, із якими він, як казав сам Кучум, був “у єднання”. Ногаї просили росіян повернути Кучума на трон, обіцяючи поручитися, що він платитиме ясак, а найголовніше, активно шпигували в нових російських містах на його користь.

Із загибеллю Кучума війна проти росіян не закінчилася. Дізнавшись про смерть батька, Алі, який у цей момент був десь біля Уфи, оголосив себе ханом. Це визнали не всі татари: в 1603 році татарський інформатор повідомляє російським, що Алі не шанують, оскільки мати його роду незнатного, і вважають, що царем краще б поставити іншого сина Кучума, Канаю. У 1603 році він отримав допомогу від ногайців і збирався напасти на Тюмень, але його утримало звістку, що росіяни відпустили з полону кількох дружин Кучума, чого Алі і збирався домогтися своїм виступом. У 1616 році він таки потрапив у російський полон, і ще довго жив у наданому йому маєтку під Ярославлем, зберігаючи титул "царевича Сибірського".

Після його полону ханом Сибіру оголосив себе Ішим. Людина, можна сказати, російської культури. У 1601 році Ішим бен Кучум їздив до Москви дивитися, як живеться в Росії почесним бранцям. Що разюче, його відпустили назад до Сибіру, ​​щоб він розповів родичам, як у російській столиці добре. Не дивно, що відразу після полону Алі його першим поривом було здатися російською на почесних умовах, але поки йшли переговори, він зізнався з калмиками, заручився їхньою військовою підтримкою, і сповнився агресії. Коли він склав із себе формально ханську гідність, точно встановити не вдалося. У 1628 року ми бачимо татар під керівництвом якогось Аблая бен Ішима, очевидно, його сина.

Взагалі, вся перша половина 17 століття - це боротьба дрібних, але дуже кусачих партизанських загонів під керівництвом синів ("царевичів") Кучума, яких він мав не менше 15-ти. Так, великий виступ відбувся в 1648 під керівництвом царевича Давлет Гірея. Останнє і дуже серйозне повстання в 1662-1664 роках, коли піднялися башкири, до яких приєдналися останні незламні кучумовичі. Був план, захопити всі російські міста, столицею зробити Тобольськ, посадивши туди на трон Давлет Гірея. З величезним трудом воно було придушене, причому з особливою жорстокістю, що запам'яталася.

Не дивно, що все 17 століття дрібні російські селянські поселення Західного Сибіру перебували в постійній небезпеці. Міста були захищені добре, але ефективної системи оборони селищ вигадано так і не було. Кочівники грабували влітку, росіяни воліли робити рейди навесні, зачищаючи місцевість, коли кочівники ослаблені зимівлею. Цим займалися невеликі загони по 20-30 стрільців, які повільно їздили по околицях і мляво грабували татар, які здалися підозрілими. Єдиним захистом селян були невеликі земляні фортеці з низькими частоколами, отже можна було бачити крізь нього противника. Приклад від 1664: “26 квітня. Сім селян їздили на свою стару розорену займку. Наїхали ними 20 татар, стався бій, 4-х селян убили, а 3 прибігли в Нев'янський острог”.

Проте, навіть у середовищі самих непримиренних партизанів озброєна боротьба ставала дедалі менш популярною. Москва поважала в царевичах чингізідів, і з пошаною запрошувала їх до столиці. Альтернатива така: або бігати по болотах, ризикуючи загинути навіть більшою мірою від калмиків або ногайців, ніж від росіян — або сісти на троні в Касимівському ханстві, як це вдалося зробити одному з синів Алі, або на крайній край отримати в спадок підмосковну землю, що трапилося чи не з десятками царевичів. Звісно, ​​зрештою майже всі вибрали ситу частку.

Абулхаїр був першим, хто опинився в полоні в Москві (1591). П'ятеро синів і 8 дружин прибули під почесним конвоєм у Москві 1599 року. Історія життя нащадків Кучума в Росії цікава, але виходить за межі нашої розповіді. Іноді вони грали досить значну роль у Російській державі.

Так скінчилося Сибірське ханство. Слід визнати, що боротьба відновлення державності у Сибіру була навіть більш запеклої, ніж у Казані. Однак, реально ця війна не сильно вплинула на господарське освоєння російськими краями. Росіяни швидко привчилися жити у Сибіру, ​​як удома, звертаючи увагу до нальоти трохи більше, ніж жителі Флориди – на урагани.

Кінець Тайбугідів

Після вигнання Тайбугідів з трону Кучумом бен Муртазою, вони не були винищені або репресовані, а спокійно продовжували жити у своїх справах, співпрацюючи з Кучумом. Але, звісно, ​​з козаками такої “співпраці” не вийшло. Тайбугіди, як правителі, і підлеглі їм люди, бігли до ногаям. Так з'явився в Ногайській Орді Тайбугін юрт, який поставив дослідників у глухий кут. Все пояснилося, коли В. Трепавлов показав, що під “юртом” треба розуміти не так територію в Ногайській Орді, відведену нащадкам Тайбуги, як самих людей, самі кибитки, які знайшли притулок в Орді.

Ногаї підійшли до втікачів дуже серйозно. Ураз Мухаммад, один із впливових людей Орди, каламутив обстановку, бо вважав себе обділеним владними функціями. Тайбугіди прийшли дуже до речі – ногаї одразу ж вигадали посаду намісника над Тайбугідами, якого обізвали, не мудруючи, “тайбугін”, обклали нових підданих податками, а Ураз Мухаммада зробили першим тайбугіном. У владній ієрархії Орди це була третя особа.

Наприкінці XV – на початку XVI ст. Російська держава прагнула утихомирити Казанське ханство. Але всі її спроби успіху не мали. Відносини з Казанським ханством були дуже напружені.

У середині XVI ст. Казанське ханство все ще залишалося сильним. Воно тримало у руках волзький торговий шлях. Дипломатичні переговори з правителем Казанського ханства результатів не дали. Загроза Москві зберігалася.

У 1551 р. неподалік Казані російські майстри звели дерев'яну фортецю Свіяжськ. Вона стала точкою опори для російської армії під час третього походу на Казань. Після довгої та важкої облоги 2 жовтня 1552 р. Казань упала. Спроба кримського хана відвернути росіян від Казані раптовим набігом на Тулу закінчилася безрезультатно.

Після взяття Казані єдиною перешкодою оволодіння всією Волгою для Російського царства було розташоване в пониззі Волги Астраханське ханство. Як і Казань, воно мало союзницькі стосунки із Кримом.

Наприкінці правління Івана Грозного розпочалася боротьба із Сибірським ханством. Першим її епізодом став знаменитий похід козачого отамана Єрмака Тимофійовича(1582-1585), підготовлений купцями Строгановими і підтриманий урядом. Незважаючи на нечисленність його загону (близько 500 чоловік), Єрма-ку вдалося розгромити військо сибірського хана Кучумата захопити його столицю — Кашлик. Після загибелі Єрмака в одній із битв залишки його загону пішли назад до Росії. Однак на зміну їм із Москви надіслали нові сили. У 1587 р. було закладено місто-фортеця Тобольськ. Освоєння російськими Західного Сибіру успішно продовжувалося.

Розпад держав зазвичай призводить до утворення нових. Золота орда була цього винятком. Саме її території виникло Сибірське ханство.

Становлення Сибірського ханства

Вперше назва «Сибір» згадується в літописному джерелі у 1240 році, яке розповідає про захоплення Джучи-ханом земель «лісових племен». У 13 і 14 столітті біля Західного Сибіру стояв улус татарського хана Тайбуги. На відміну від інших васальних володінь Золотої Орди він був практично автономним.

Деякі дослідники навіть називають його Тюменським ханством і прирівнюють його володарів до чингізидів. Але проти цієї версії виступає зведення законів Чингісхана «Яса» – ханами могли бути лише його нащадки, яких Тайбуга у відсутності ставлення.

У російських літописах їхній статус також позначений досить чітко. Наприклад, хан Кучум там названо царем, а Тайбуги – князями.

Також тайбугинский юрт існував й у складі , пізніше у нього входило Сибірське ханство, й у , з чого можна дійти невтішного висновку, що це було швидше родово-племенное освіту, а чи не територіально-географічне.

Наприкінці 15-го століття в результаті розпаду Золотої Орди у Західному Сибіру утворилося Сибірське Ханство – тюркомовна феодальна держава з елементами патріархально-кланових відносин та напіввоєнним ладом.

Склад племен, що населяли Ханство, був різним – від так званих сибірських татар – ця назва об'єднувала кілька різних етнічних груп, до мансі, зауральських башкирів і так далі. Вони займалися полюванням, скотарством, рибальством, бортництвом, виготовляли предмети побуту.

Держава складалася з багатьох дрібних улусів, які очолювали беки або мурзи. Маленькі укріплені містечка грали роль гарнізонів для бойових загонів, які поповнювалися найнижчими верствами населення: званими «чорними людьми». З них знать формувала свої дружини, і саме вони стали першими приймати іслам, який згодом поширився на все ханство.

Про тайбугіди відомостей залишилося мало - тільки легенди та сказання. Більш достовірні відомості про ханство з 1396 року – початку правління Тохтамиша.

Тохтамиш, який знову об'єднав Золоту Орду, до влади йшов через багато поразок. Урус-хан, правитель Блакитної орди, неодноразово отримував перемоги над Тохтамишем доти, доки той не звернувся до Каганбека, голови Шибанідів, і отримав відмову. Але виторг все-таки прийшов.

Двоюрідний брат Каганбека Араб-шейх допоміг Тохтамишу. З його допомогою він переміг і темника Мамая, і урусханідів. На подяку ж за допомогу Араб-хан отримав Улус Шибан.

Заснування Сибірського ханства заклав хан Ібак, який очолював Ногайську орду. Столицею за його правління було місто Чимга-Турой. Вбивши Ахмада, правителя Великої орди, він об'єднав Ногайську орду із Сибірським Юртом.

Але спочатку був зміщений ногайцями, яким не подобалися амбітні плани хана, але однодумці зуміли відновити Ібака на троні.

Життя його скінчилося трагічно - в 1495 його вбив Мухаммед з роду Тайбугідів, який і переніс столицю в місто Іскер.

Правління братів-ханів

Едігер відправив посольство з привітаннями та пропозицією виплачувати данину Москві в надії на її заступництво. Цар данину прийняв, але згодом так і не надав. І на те він мав свої причини.

В 1557 Шибаніди зайняли Кизил-Туру і проголосили ханом старого Муртазу Бен Ібака, але здоров'я останнього не дозволило йому перенести військовий похід, тому на завоювання Сибірського ханства вирушив Кучум бен Муртаза.

У 1563 році він завоював Іскер і стратив братів-ханів.

Епоха Кучума Шейбаніда

У п'ятнадцятому столітті ханство досягає свого максимального світанку в економічному та політичному плані. Кучум заснував п'ятнадцять міст, завоював племена башкирців і мав під знаменами цілком численне військо.

Але його роз'єднаність, відсутність сучасного озброєння зіграло фатальну роль програші війська хана російським згодом.

Татари були неперевершеними майстрами у розвідці – вони чудово знали місцевість, вміло маскувались, але озброєння – лук, стріли – давно перестало бути тією грізною зброєю, якою було раніше.

Цар вважав, що царювання Кучума йому вигідніше - брати данину з чингизида було політично престижніше, ніж з тайбугід. Як військового супротивника Іван Грозний його боявся – у його плани вже входило підкорення Сибірського ханства, і він просто вичікував вигідний собі момент.

Кучум, вирішуючи свої внутрішні проблеми, данину сплачував справно, і приводу для невдоволення Москві не давав. Але в 1572 він вирішив повністю звільнитися від гніту Москви - не тільки розірвав дипломатичні відносини з Росією, але і напав на землі Строганова - в 1574 цар дав йому грамоту на будівництво міст на землях Сибірського ханства.

На гроші Строганова була зібрана дружина під керівництвом Єрмака, яка й рушила вглиб, опанувавши в 1582 містом Кишлик. Але похід, який хоч і допоміг освоїти та завоювати багато сибірських земель, закінчився трагічно. Голод у зруйнованій країні підривав бойовий дух козаків, а смерть отамана, який потонув у річці, остаточно їх деморалізувала, і вони пішли з уже завойованого Сибіру.

Хан Кучук та його спадкоємець не зуміли скористатися цими обставинами. Алі, що запанував після Кучука, на троні не втримався. Його змістив племінник убитого Єдигея Сейдяка.

Завоювання сибірських земель російськими

Росіяни не залишили ідею завоювання багатих сибірських земель, тому повернулися знову, вже 1585 року. Регулярне військо стрільців зайняло Чигир-Туру, заснувавши поряд Тюмень, навесні 1587 року поряд з Іскером виник Тобольськ.

Хана Сейдяка росіяни захопили хитрістю – він отримав запрошення на бенкет і був взятий у полон. Але Кучук-хан не здавався - він почав вести партизанську війну, до 1598 роблячи набіги на міста росіян, а в 1601 був убитий ногайцями.

Ханом знову проголосив себе Алі, його син. Але інші сини також стали претендувати на ханство, і ця усобиця не сприяла відновленню Сибірського Ханства.

Закінчилася історія цієї держави придушенням повстання башкирів у 1662-1664 роках. Давлет Гірей очолив смуту, вирішивши захопити всі російські міста, зробивши своєю столицею Тобольськ. Але це повстання було придушене, хоч і насилу, а з повсталими розправилися дуже жорстоко.

У Сибір потягнулися російські люди – служиві, торгові, туди бігли й кріпаки. Сибір освоювався, зростав, збагачуючи Росію.

Як стверджує всезнаюча Вікіпедія, Сибірське ханство - це феодальна держава, яка знаходилася в Освіченому вона була в середині Корінним народом ханства були тюрки. Граничило воно з Пермською землею, Ногайською Ордою та з приіртиськими телеутами. Північні кордони Сибірського ханства досягали низів Обі, а східні сусідили з Пегою ордою.

А чи все однозначно?

Як не дивно, про це державне формування практично немає жодної інформації. Всі письмові джерела, що дійшли донині, відносяться до того періоду, коли відбулося приєднання Сибірського ханства. Вони є переважно мемуари козаків, зібрані воєдино архієпископом Кіпріаном у 1622 році. Достовірність цих відомостей залишає бажати кращого. Всі наступні літописи складалися для християнської церкви і правлячої династії. Будь-які документи, що суперечили офіційній теорії, просто знищувалися. Що найцікавіше, донині навіть не дійшло не єдиної монети Сибірського ханства (мабуть, їх поспішно зібрали і переплавили, оскільки вони йшли врозріз із загальноприйнятою версією). Взагалі-то дуже цинічні маніпуляції з історією нашої держави - не новина, трапляється це часто-густо, і нема чого заглядати в її глибини, досить подивитися, наскільки перекручують події часів Другої світової війни, і це при тому, що багато очевидців того періоду ще живі .

А корінні народи Сибіру проти...

Історики при складанні хронології розвитку нашої держави спираються виключно на письмові документи. Для порівняння: при описі стародавніх цивілізацій світу вчені часто використовували як джерела усні перекази народів, їх легенди, казки та інші, і тільки коли мова заходить про Росію, вони встають у позу і вимагають незаперечні письмові документи, а всі інші артефакти: архітектуру, дорогоцінні прикраси, зброя, не кажучи вже про величезний шар усної інформації, що передається з покоління до покоління, - приймати відмовляються. Чому так? Справа в тому, що всі ці джерела різко суперечать офіційно визнаній версії історії. Ми навіть не братимемо за основу російські казки, билини і легенди. Звернемося до незалежного джерела – корінним Далекого Сходу та російської Півночі. Виявляється, вони зберігають у своїх переказах інформацію про те, хто заселяв ці території у давнину. За словами хранителів стародавньої культури: евенків, чукчів, якутів, хантів, мансей та багатьох інших - раніше тут проживали бородатие білі люди з очима кольору неба, вони навчили предків сучасних корінних народів полювати, ловити рибу, розводити оленів та іншим премудростям, що дозволяють виживати в непрості природні умови півночі. І подібних оповідань дуже багато, проте вчені вважають за краще їх не помічати. В результаті виникає безліч питань, у тому числі і про те, ким було заселено так звані тюркські держави? Чи все це однозначно? Адже недарма немає жодного письмового джерела того часу.

Ну, що ж, закінчимо на цьому наш ліричний відступ і познайомимося з офіційною версією історії того періоду і дізнаємось, як приєднання Сибірського ханства. Тим більше що грамотна людина і сама вловить нестиковки та явні фальшування в цій теорії.

Тюрки Західного Сибіру: до монгольського завоювання

Вважається, що це ті самі гуни, які спочатку жили в районі Китаю і згодом мігрували спочатку до Сибіру в 90-х роках до нашої ери, а потім частина з них у 150-х роках нашої ери – далі на захід. Ось ця друга хвиля у четвертому столітті навела жах на всю Європу. Інформації про те, що являло собою на зорі цивілізації Сибірське ханство (час виникнення його невідомо), практично немає. Проте історик Г. Файзрахманов наводить список перших правителів цієї держави (Ішимське ханство): Кизил-тин, Девлет-Юваш, Ішим, Мамет, Куташ, Аллагул, Кузей, Ебардул, Бахмур, Яхшімет, Юрак, Мунчак, Юзак, Мунчак та Він- сон. Вчений посилається на якийсь літопис, який йому пощастило вивчати, проте достовірних даних про цей документ ніде немає. За умови, що цей перелік є реальним, виходить, що правителі тримали владу з кінця одинадцятого століття до 1230-х років. Останній хан зі списку підкорився Чингісхану.

після татаро-монгольського завоювання

Тут ми знову стикаємося з обмеженою інформацією. Про те, як відбувалося монголами, практично нічого не відомо. Можна припустити, що це обійшлося малими силами. Тому похід невеликого загону не стали вносити в офіційні монгольські хроніки. Хоча назва "Сибір" згадується в їхніх документах, отже, Чингісхан таки завоював цю державу. Офіційні літописи (наприклад, Петра Годунова) кажуть, що після того, як Чингісхан завоював Бухару, Тайбуга випросив у нього для себе річкою Туре, Іртиш та Ішима. Нащадки цього Тайбуги продовжували володіти цими землями. Згідно з літописом, Тайбуга був ханом невеликого кочового загону, який приєднався до війська Чингісхана.

Нова династія

Так що стара династія Ішимського ханства була перервана, і з'явився новий імператор. Саме тоді виникла нова столиця Сибірського ханства - Тюмень, що можна інтерпретувати як " тумен " , тобто " десять тисяч " . Очевидно, Тайбуга зобов'язався виставляти зі своїх володінь десятитисячне військо. На цьому інформація про ханство закінчується. Щоправда, історик Г. Файзрахманов, знову посилаючись на невідомий літопис, наводить новий список правителів цієї держави: Тайбуга, Ходжа, Мар (або Умар), Адер (Обдер) та Ябалак (Еблак), Мухаммад, Ангіш (Агай), Казий (Касім) ), Едігер та Бек Булат (брати), Сенбакта, Саускан.

Тохтамиш та Сибірське ханство

Великий хан Золотої орди був вихідцем із Синьої орди, яка сусідила із Тюменським юртом. Після поразки у битві на Ворсклі він утік у Західний Сибір. Чим він тут займався, інформації немає, швидше за все, очолив Сибірське ханство. Що відбувалося далі, можна тільки гадати, що протягом двохсот років правителі змінювали один одного. Більш менш достовірна інформація з'являється з приходом до влади хана Кучума в 1563 році.

Завоювання Сибірського ханства

30 травня 1574 року у столиці російської держави народжується прообраз сучасної геополітичної місії. Іван IV видає платню грамоту клану Строганових (у рамках цієї статті ми не будемо розглядати політичні причини та закулісні ігри, що передують даним подіям) на володіння земель, які попередньо слід завоювати. І ось починається епопея Єрмака Тимофійовича, який очолював військові походи на ці землі. Ми не описуватимемо цю компанію, вона добре викладена в традиційній версії історії нашої країни. Скажімо, що офіційно Сибірське ханство було завойовано в 1583 році. Проте йде в підпілля і продовжує вести партизанську війну із загарбниками, внаслідок чого Єрмак гине, потрапивши в засідку, влаштовану військами хана у 1584 році. Але це не може врятувати ханство. В 1586 загін стрільців, посланий з метрополії, завершує розпочату Єрмаком справу.

Народи Сибірського ханства

Підсумовуючи, слід вкотре поставити питання про народи, що населяли цю державу. Чи це було тюркське населення? Може, офіційна версія приховує від нас правду?