Короткий зміст мері та фаталіст. Випробування своєї долі Печоріним

Повість «Фаталіст» завершує роман, однак точка, яку автор ставить наприкінці неї, — уявна, оскільки герой у фіналі роману знову опиняється у фортеці, ніби знову починаючи свій «романний» шлях. Кільцева композиція - навмисний прийом, покликаний замкнути розповідь у коло, зробити розмову про людину нескінченною. Застосовуючи цей прийом, Лермонтов досягає ефекту уявлення героя, з одного боку, як людини конкретної, з іншого - як людини вічної, родової.

Не дивно, що остання повість порушує вічні питання життя людини, насамперед долі та ставлення до неї, і має філософський характер. Головне питання, що стосується ставлення людини до долі, показане як проблема вибору життєвої позиції: безвільно і сліпо підпорядковуватися обставинам життя або активно протистояти згубним умовам існування, виявляти волю до життєстверджуючої дії. Якщо брати до уваги трагічний фінал «Княжни Мері», виникає проблема подальшого вирішення героя: як жити, що йому, який втратив надію на дружбу і любов, робити в житті? Це питання одночасно і життєве для героя, і філософське для сенсу повісті; його можна сформулювати так: приймати чи не приймати життя? Обидві проблеми (життєва позиція та прийняття/неприйняття життя) лягли в основу сюжету, вони визначають його філософський характер.

Повість «Фаталіст» чітко поділяється на експозицію, основну частину та фінал. В експозиції представлена ​​розмова-суперечка офіцерів про існування приречення або долі в житті людини, в ньому окреслено коло головних питань, що виникають у людини, коли йдеться про долю. Цих питань п'ять, вони висловлені персонажем, таємничо названим «хтось»: по-перше, чи є приречення; по-друге, хто може це підтвердити; по-третє, чи відома година смерті людини; по-четверте, навіщо людині дано воля і розум; по-п'яте, чи відповідальна людина за свої вчинки. Відповіді на ці питання повинні бути надані в ході самої повісті та у її фіналі.

Оскільки у філософській концепції повісті можливі дві позиції, то й у системі її образів представлені два головні герої: Печорін та Вуліч. Обидва герої в повісті «Фаталіст» випробовують долю, тільки Вуліч надходить безглуздо, наражаючи своє життя на невиправданий ризик. Стріляючи собі на думку, Вулич, по суті, чинить вбивство, оскільки не бореться за життя і готовий від нього відмовитися. Печорин же відчуває долю, вживаючи всіх можливих запобіжних заходів, щоб зменшити ризик, але навіть у цьому випадку він міг поплатитися життям. Якщо порівняти обидва випробування переважають у всіх деталях, а більшість їх нарочито становлять пари для порівняння, можна дійти невтішного висновку, що Вулич відмовляється від життя у страху перед нею, Печорин, навпаки, приймає життя у всій його складності і непередбачуваності. У центрі повісті є ключовий епізод самогубства Вулича. Його смерть, безумовно, є наслідком шаленого експерименту із пострілом собі на думку. Звернемо увагу на деталь, що збігається з «Піковою дамою», — Пушкін вибирає героєм німця, що обрусів, Лермонтов — серба. Мабуть, обидва письменники хотіли підкреслити, що поведінка їхніх героїв не є споконвічно російською, властивою православній свідомості.

Фінал «Фаталіста» поділено на дві частини. У першій Печорін розмірковує про те, що сталося, і в ході його міркувань даються відповіді на питання, поставлені на початку повісті. «Після всього цього як би, здається, не стати фаталістом?» - Запитує герой, і сама форма, в якій задане питання, є одночасно і відповіддю на нього: герой міг стати, але не став фаталістом. Друге питання: «Але хто знає напевно, чи переконаний він у чому чи ні?» — містить у собі потребу у достовірному знанні, і автор далі попереджає про його неможливість через «обман почуттів чи промах розуму». Автор словами Печоріна стверджує сміливість та рішучість людини перед невідомістю. І нарешті, Печорін приймає смерть як закон життя: «Адже гірше за смерть нічого не трапиться — а смерті не минеш». Ці міркування героя підбивають підсумок повісті, але водночас вони пов'язані і з проблематикою всього твору.

У другій частині фіналу до сумнівів та міркувань Печоріна приєднується Максим Максимович. Печорін розповідає літньому штабс-капітану про подію в станиці, і той, задоволений тим, що Печорін цікавиться його думкою, виявляє у своєму розумінні простий здоровий глузд. Максим Максимич не може нічого сказати про випробування долі Вулічем, тому що для його здорового глузду воно безглуздо, тому він відволікається на міркування про черкеських курок, гвинтівок і шашок. Що ж до безглуздої смерті Вулича, Максим Максимич вимовляє, здавалося б, фаталістичне судження: «Втім, видно, так у нього на роду було написано...» Цей вислів можна розуміти таким чином: якщо людина поводиться безглуздо, то й доля йому судилося таке ж безглузде.

Мені одного разу довелося прожити два тижні в козачій станиці. Якось ми засиділися у майора С*** дуже довго; розмова, проти звичаю, був цікавий. Міркували про те, що доля людини написана на небесах; кожен розповідав різні незвичайні випадки pro чи contra.

- Все це, панове, нічого не доводить, - сказав старий майор, - адже ніхто з вас не був свідком тих дивних випадків, якими підтверджуєте свої думки?

– Звичайно, ніхто, – сказали багато хто, – але ми чули від вірних людей…

- Все це дурниця! – сказав хтось, – де ці вірні люди?

У цей час один офіцер підвівся, і повільно підійшовши до столу, окинув усіх спокійним поглядом. Він був родом серб, як видно з його імені.

Зовнішність поручика Вулича відповідала цілком його характеру. Високий зріст і смаглявий колір обличчя, чорне волосся, чорні проникливі очі, великий, але правильний ніс, приналежність його нації, сумна і холодна усмішка, що вічно блукала на губах його, - все це ніби погодилося для того, щоб надати йому вигляду істоти особливої, не здатного ділитися думками та пристрастями з тими, яких доля дала йому в товариші.

Він був хоробрий, говорив мало, але різко; нікому не повірив своїх душевних та сімейних таємниць; вина майже зовсім не пив, за молодими козачками ніколи не волочився. Була лише одна пристрасть, якої він не таїв: пристрасть до гри. За зеленим столом він забував усе, і звичайно програвав; але постійні невдачі лише дратували його впертість. Розповідали, що коли він на подушці кидав банк, йому жахливо щастило. Раптом пролунали постріли, всі кинулися до зброї. «Постав ва-банк!» – кричав Вулич, одному з найгарячіших понтерів. "Йде сімка", - відповів той, тікаючи. Вуліч докинув талію, карту було дано. Коли він з'явився в ланцюг, там була сильна стрілянина. Вулич не дбав про кулі, ні про шашки чеченські: він шукав свого щасливого понтера.

- Сімка дана! - Закричав він і вийняв свій гаманець і віддав його, незважаючи на заперечення про недоречність платежу. Після, він до кінця справи спокійно перестрілювався з чеченцями.

Коли Вуліч підійшов до столу, всі чекали якоїсь оригінальної витівки.

– Панове! Ви хочете доказів: я вам пропоную випробувати на собі, чи може людина самовільно мати своє життя… Кому завгодно?

– Пропоную парі! - Сказав я жартома, - Стверджую, що немає передумови.

- Добре, - сказав майор, - тільки не розумію, як ви вирішите суперечку?

Вулич підійшов до стіни, на якій висіла зброя, і навмання зняв один з пістолетів; звів курок і насипав на полицю пороху і приставив до голови. Незважаючи на його холоднокровність, мені здавалося, що я читав печатку смерті на блідому обличчі його. Я помічав, і багато старих воїнів підтверджували моє зауваження, що часто на обличчі людини, яка має померти за кілька годин, є якийсь дивний відбиток неминучої долі.

- Ви сьогодні помрете! – сказав я йому.

- Може, так, може, ні... Потім, звернувшись до майора, спитав: чи заряджений пістолет? Майор збентежено не пам'ятав добре.

- Тримаю п'ятдесят карбованців проти п'яти, що пістолет не заряджений! – закричав хтось.

Склалися нові парі.

- Пане Печорін, - сказав Вуліч, - візьміть карту і киньте вгору.

Я взяв зі столу, як тепер пам'ятаю, червоного туза і кинув угору; в ту хвилину, як він торкнувся столу, Вуліч спустив курок… осічка!

- Слава Богу! – скрикнули багато хто, – не заряджений…

- Подивимося, однак, - сказав Вуліч. Він знову звів курок і постріл пролунав.

Хвилини три ніхто не міг вимовити.

- Ви почали вірити приреченню? - Запитав він мене.

- Вірю; але не розумію, чому мені здавалося, ніби ви повинні сьогодні померти.

Скоро всі розійшлися по хатах, по-різному говорячи про чудасії Вулича.

Я повертався додому. Мені стало смішно, коли я згадав, що колись люди думали, що зірки беруть участь у наших мізерних суперечках… Але яку силу волі надавала їм впевненість, що ціле небо на них дивиться за участю! А ми, їхні жалюгідні нащадки, байдуже переходимо від сумніву до сумніву, як наші предки кидалися від однієї помилки до іншої, не маючи, як вони, ні надії, ні навіть тієї невизначеної, хоч і справжньої насолоди, яку зустрічає душа у будь-якій боротьбі з людьми чи долею…

Пригода цього вечора справила на мене глибоке враження. Того вечора я твердо вірив у приречення: доказ був разючий, але я зупинив себе вчасно на цьому небезпечному шляху і став дивитися під ноги. Така обережність була дуже доречною: я мало не впав, натрапивши на щось. Переді мною лежала свиня, розрубана навпіл шашкою... Тут два козаки вибігли з провулка, один підійшов до мене і спитав, чи я не бачив п'яного козака, який гнався за свинею. Я оголосив їм, що не зустрічав козака, і вказав на нещасну жертву його несамовитої хоробрості.

Вони пішли, а я продовжував свій шлях із більшою обережністю і нарешті щасливо дістався до своєї квартири. Я жив у одного старого урядника, якого любив за добру його вдачу, а особливо за хорошу доньку Настю. Вона, як завжди, чекала мене біля хвіртки. Дізнавшись про мене, вона посміхнулася, але мені було не до неї. «Прощавай, Насте», – сказав я, проходячи повз. Вона хотіла щось відповідати, але зітхнула.

Я зачинив за собою двері моєї кімнати і кинувся на ліжко. О четвертій годині ранку два кулаки застукали до мене у вікно. Я схопився: що таке?

- Вуліч убитий.

- Та куди ж?

- Дорогий дізнаєшся.

Ми пішли. Вони розповіли мені все, що сталося. Вулич йшов один темною вулицею: на нього наскочив п'яний козак, який порубав свиню. На останньому подиху він сказав лише два слова: «Він має рацію!». Мій інстинкт не обдурив мене: я точно прочитав на його обличчі, що змінилося, друк близької кончини.

Вбивця замкнувся у порожній хаті, на кінці станиці. Ось нарешті ми прийшли; дивимося: довкола хати стоїть натовп. Серед них кинулося мені в око значне обличчя старої, що виражало шалений розпач — то була мати вбивці.

Тим часом треба було на щось наважитися і схопити злочинця. Я підійшов до вікна і глянув у щілину віконниці: блідий, він лежав на підлозі, тримаючи в правій руці пістолет; закривавлена ​​шашка лежала біля нього. Виразні очі його страшенно оберталися навколо; часом він здригався і хапав себе за голову, ніби неясно нагадуючи вчорашнє. Я не прочитав великої рішучості в цьому неспокійному погляді і сказав майору, що даремно він не велить виламати двері й кинутись туди козакам, бо краще це зробити тепер, ніж після того, як він зовсім схаменеться.

В цей час старий осавул підійшов до дверей і назвав його на ім'я; той озвався.

– Згрішив, брате Юхимовичу, – сказав осавул, – то вже нічого робити, скорись!

- Не скорюся! – відповів козак.

- Побийся Бога. Ти ж чесний християнин!

- Не скорюся! – закричав козак, і чути було, як клацнув зведений курок.

- Гей, тітко! - сказав осавул старій, - поговори сину, може тебе послухає ...

Стара подивилася на нього пильно і похитала головою.

- Василю Петровичу, - сказав осаул, підійшовши до майора, - він не здасться - я його знаю. А якщо двері розламати, багато наших переб'є. Чи не накажете краще його пристрелити? у віконниці щілина широка.

В цю мить у мене в голові промайнула дивна думка: подібно до Вулича, я надумав випробувати долю.

— Чекайте,— сказав я майору,— я його візьму живого.

Наказавши осаулу завести з ним розмову і поставивши біля дверей трьох козаків, готових її вибити, і кинутися мені на допомогу при цьому знаку, я обійшов хату і наблизився до фатального вікна. Моє серце сильно билося.

- Ах ти окаянний! – кричав осавул. Він почав стукати в двері, я відірвав віконницю і кинувся у вікно головою вниз. Постріл пролунав у мене над вухом, куля зірвала еполет. Але дим, що наповнив кімнату, перешкодив моєму супротивникові знайти шашку. Я схопив його за руки; козаки увірвалися, і злочинець був пов'язаний. Офіцери мене вітали – точно було з чим!

Після цього як би, здається, не стати фаталістом?

Я люблю сумніватися у всьому: це розташування розуму не заважає рішучості характеру – навпаки, що стосується мене, то я завжди сміливіше йду вперед, коли не знаю, що на мене чекає. Адже гірше за смерть нічого не станеться – а смерті не минеш!

Повернувшись у фортецю, я розповів Максимові Максимовичу все, що трапилося зі мною і чому я був свідком, і побажав дізнатися його думку щодо приречення.

- Так! звичайно-с! Це штука досить хитромудра!.. Втім, ці азіатські курки часто осікаються, якщо погано змащені або не досить міцно притиснеш пальцем; зате вже шашки у них – просто моя повага! Так, шкода бідолаху…

Більше я від нього нічого не міг добитися: він взагалі не любить метафізичних дебатів.

Роман "Герой нашого часу" ("Фаталіст"), короткий зміст глави з якого наводиться у цій статті, - видатний витвір М.Ю. Лермонтова. У ньому автор розповідає про долю непересічної людини, яка в пошуках нових відчуттів пускається в різні авантюри, але ніде так і не може знайти застосування свого таланту та розуму. Про одну історію, що трапилася з ним, і йтиметься у цій статті.

Цікава тема

Багато філософських питань порушує роман «Герой нашого часу». Глава «Фаталіст», наприклад, розкриває тему приречення долі. Якось Печоріну довелося провести кілька тижнів у козачій станиці. Вечорами він разом з рештою офіцерів грав у карти. Якось розмова в них зайшла розмова про різні вірування. Мовляв, мусульмани вважають, що доля людини призначена наперед, та й деякі християни з ними згодні. Під час цих міркувань до столу наблизився якийсь офіцер, який раніше сидів у дальньому кутку кімнати. Це був серб Вуліч - мужня і малоговірка людина, яка нікому не довіряла своїх таємниць, але відчувала непереборну пристрасть до гри.

Суперечка

Яскравими подіями насичено роман «Герой нашого часу». «Фаталіст», короткий зміст якого захоплює, оповідає про небезпечну суперечку, що виникла між двома бравими офіцери. Печорін запропонував Вуличу парі, заявляючи, що доля людини не може бути визначена згори. Тоді його опонент навмання зняв зі стіни пістолет і зарядив його. Печорін побачив печатку смерті на мужньому особі офіцера і сказав йому, що той нині помре. Тоді Вуліч вистрілив у себе і пістолет дав осічку. Після цього він звів курок ще раз і продіряв фуражку, що висіла над вікном. Печорін був здивований своїм похмурим передчуттям щодо смерті офіцера та визнав свою поразку.

Шлях додому

Непроста доля склалася у головного персонажа роману Герой нашого часу. Глава «Фаталіст» демонструє нам глибокі роздуми, в які він час від часу занурювався. Ось і зараз, по дорозі додому, Печорін з усмішкою думав про людей, які вважають, що їхні малозначні суперечки з приводу вигаданих прав чи клаптика землю цікаві найвищим силам. Раптом офіцер побачив перед собою перешкоду, якою виявився труп зарубаної свині. Козаки пояснили Печоріну, що по станиці бродить п'яний із шашкою, який і занапастив тварину.

Захоплення злочинця

Драматичний сюжет розгортається у романі «Герой нашого часу». «Фаталіст», короткий зміст якого сповнений несподіванок, вражає читачів своєю розв'язкою. Прокинувшись уранці, Печорін дізнався, що Вулич загинув від руки п'яного козака. Тоді він разом із залізними офіцерами попрямував до хати, в якій втік злочинець. Ніхто не наважувався захопити вбивцю живим, тоді Печорін вирішив випробувати свою долю. Він увірвався в хату, зумів обминути підготовлену для нього кулю і схопив злочинця за руки. Після цього вбивця був пов'язаний та відданий під варту.

Підсумок

Не дає однозначних оцінок «Герой нашого часу». "Фаталіст" (короткий зміст) визначає міркування, яким віддався після вищеописаного події Печорін. Він міркував про те, що гірше за смерть нічого не може статися, тому він завжди йде вперед, не оглядаючись на обставини. А ось простодушний Максим Максимович з приводу подій помітив, що азіатські курки часто дають осічку, і, що Вуліч даремно зв'язався з озброєним п'яницею, видно, на роду йому було написано померти від руки вбивці... Більше від штабс-капітана нічого не можна було добитися, він взагалі не захоплювався метафізичними дебатами.

Сенс твору

Почасти автобіографічним є роман Герой нашого часу. «Фаталіст», короткий зміст якого представлено вище, розповідає про реальні події, що сталися з Лермонтовим під час перебування на Кавказі. У своєму творі автор виклав цю історію під призмою міркувань про «долю», «передумову» та «випадок». Це коло питань дуже хвилювало сучасників письменника. Свою думку виклав на цю проблему Лермонтов. "Герой нашого часу" ("Фаталіст") тричі підтверджує можливість приречення, але цей факт не виключає для автора можливість діяльного втручання в життя. Навпаки, він є приводом для рішучої участі в наперед визначеному перебігу подій.

Висновок

Промовистим докором на адресу сучасників став для Лермонтова «Герой нашого часу». «Фаталіст», аналіз якого вимагає детального і всебічного підходу, - прямо вказує на те, що людина не повинна байдуже спостерігати протягом життя, але зобов'язана активно втручатися в неї, зневажаючи власні страхи і слабкості. От і Печорін за будь-яких обставин волів не покладатися на долю, а діяти, сподіваючись на милість всемогутньої Фортуни. Своїми хоробрими вчинками у романі він закликав інших своїх сучасників до високих громадянських подвигів.

Завершальною частиною твору Лермонтова «Герой нашого часу» є повість «Фаталіст». Події у цьому розділі відбуваються у козацької станиці, де протягом двох тижнів перебував головний герой. В основному офіцери тим і займалися, що грали у карти. Але одного разу між ними стався розбрат.

Один з офіцерів розповідав усім, хто перебуває, одна ісламська розповідь про те, що доля кожної людини вже давно вирішена і людина не є господарем своєї долі. Більшість погодилися із цим твердження. Проте знайшов і той, хто не згоден. Гарячий та відважний поручик Вуліч. Він закликав випробувати міркування про накреслення долі людини. Поручик заявив, що якщо жереб кинутий, то постріл із пістолета не вб'є його та запропонував парі. Тільки одна людина висловила згоду, це був Печорін.

Тієї ж миті Вулич взяв пістолет, перезарядив його і вистрілив. Але зброя зрикошетила. Тієї ж миті Печорін помічає на його фізіономії смерть і повідомляє, що той сьогодні помре. Наступний постріл зробив велику дірку в капелюсі, що висить на стіні. Потім Печорін засумнівався у своїх словах. Через деякий час всі розходяться. Коли Печорін прямує додому, все ще обмірковує слова, які сказав поручику і продовжує вірити в них. По дорозі він бачить тушу порубаної свині, а люди розшукували захмелілого козака. Вранці Печоріна повідомляють про те, що Вулича зарізав цей козак.

За своєю натурою сам Печорін був фаталістом. Тож коли представилася така можливість, він сам вирішив дізнатися про свою долю. Вбивця поручика замкнувся у будинку на околиці. Коли його відвернули, Печорін заліз у вікно. Козак почав захищатися та стріляти, але Печоріну вдалося врятуватися цілим. Коли він повернувся до фортеці, то відразу ж повідомляє цю історію Максиму Максимовичу. Вислухавши розповідь, той відповів, що з пістолетами таке частенько трапляється, і потім продовжив, мабуть, у Вулича доля така.

У «Фаталісті» певна нічна картина у роздумах героя про порівнянність зірок і доль людей ніби переходить у «всесвітню». Вимальовується ліричний відступ, який передає філософський сенс образу Печоріна та повісті «Фаталіст» як епілогу роману.

Варіант 2

На чолі роману «Фаталіст» всі дійові особи об'єднуються навколо головного героя. Цей розділ – щоденник Печоріна, допомагає найточніше зрозуміти всі його дії. Печорин не згоден із суспільством, він протистоїть йому, але повстати проти нього не може.

Печорин залишається вірним своїм принципам, незважаючи ні на що. Коли його знайомі просять Вулича покласти пістолет, Печорін пропонує або покласти пістолет, або застрелитися. Після трагічних подій вечора ми спостерігаємо цікаві міркування головного героя роману. Так, він визнає свою винність, але за словами товаришів. Розмірковуючи далі, він дійшов висновку у тому, що сучасне покоління молоді лише жалюгідні нащадки, нездатні ні мислити, ні відчувати, ні діяти. Начебто вони блукають по землі з думкою про неминучий кінець. Він ніби дорікав молодому поколінню їх бездіяльність. Але сам він цілком під владою фатуму.

За часів Печоріна дуже багато людей, внаслідок неможливості пояснити ту чи іншу подію були фаталістами, вірили у неминучість долі. Через що все суспільне життя здавалося марним і не має сенсу. Лермонтов у романі, але переважно у главі «Фаталіст», хотів підкреслити, що крім року існує ще й воля людини. Таким він і намагався зобразити Печоріна. Він відчуває долю, кидаючись назустріч смерті, і перемагає її. Боротися та протистояти просто необхідно. Він діяв, але як би за наміченим планом подій, для перевірки чи порівняння. Вирушаючи в подорож, Печорін упустив фразу: «Можливо де-небудь помру!» Наперед готуючи себе до неминучості, і не важливо, за яких обставин. Адже фізично Печорін абсолютно здоровий, але душа була невиліковно хвора.

Печорин ненавидить усіх довкола. Завдає біль просто так, без причин, навіть найближчим людям. Егоїстична натура героя несе лише сльози та смерть. Він здатний жити у своєму індивідуалізмі, таке суспільство йому в тягар. Він ніколи не жертвує своїми принципами, своїми поглядами, тоді як близьких, що оточують його, з легкістю приносить у жертву. Такі його вчинки здійснюються не через злобу душевну, а через боротьбу всередині його самого. Ми бачимо його змученим власним его. Печорину самому дуже важко жити з такими поглядами, що його розривають. Але водночас не готовий пожертвувати своїми особистісними принципами.

Лермонтов нам показав не егоїста фаталіста, а порушив глибоко філософську тему про призначення людини землі.

Аналіз 3

Місце особистості у суспільстві завжди хвилювали письменників та поетів різних епох. Безліч творів присвячено цій темі. Приклади пошуку відповіді поставлене питання простежуються у творчості М.Ю.Лермонтова. Роман "Герой нашого часу" не виняток.

Головний герой роману Печорін шукає сенс життя, він постійно відчуває долю і не може визначитися зі своїм місцем у суспільстві. Роман складається з п'яти частин, остання з яких Фаталіст підбиває підсумок всього оповідання. Усі глави роману є окрему сюжетну лінію їх можна як самостійні твори. Об'єднують їх усіх головна дійова особа.

До завершальної частини роману Лермонтов послідовно наводить читача попередніми розділами, у яких дається можливість зрозуміти характері і моральний образ героя. Логічним завершенням оповіді стало філософсько-моральні міркування Печоріна про сенс життя і виправданням його вчинків. На погляд розумна людина, герой повністю покладається на долю. Він вважає, що життєвий шлях людини продиктований роком і змінити його не можна.

Глава складається класично з експозиції, основної частини та фіналу. Починається вона із суперечки між офіцерами про закономірність доль. Умовно суперечка ставить перед автором завдання показати чи долею визначений смертний час людини, чи герой відповідає за свої безрозсудні вчинки, граючи зі смертю. Вулич намагається довести Григорію про реальне існування фатуму, на суперечку він вихоплює перший пістолет, що трапився, і стріляє собі в голову. Пістолет дав осічку, що, на його думку, ясно доводить існування року. Печорин ж у пострілі побачив смерть Вулича, що наближається, але той вистрілив ще раз, тим самим показавши марні застереження героя.

Коли ж Печорін дізнається про загибель офіцера від руки п'яного козака, він знову підтверджує своє переконання про існування символів долі, незалежно від поведінки людини та її вчинків. Відмінність головного героя від загиблого друга - це не безцільна його гра зі смертю.

Основна частина глави «Фаталіст» – перевірка головним героєм своєї долі. Він, перебуваючи на волосині від смерті, під прицільними пострілами вбивці друга зміг знешкодити злочинця. Ось знову фортуна повернулася обличчям до Григорія, який почав замислюватися над тим, чи варто ризикувати життям без причин і чи все залежить від долі.

Фінальна частина роману-роздум героя про своє життя, яка пройшла без мети і розмінювалася на дрібниці. Печорін виявився зайвою людиною для тогочасного суспільства, він це розуміє, душа його порожнеча.

Цікавим є кільцевий прийом, який використовується М.Ю.Лермонтовим в ідейно-сюжетній лінії твору. Роман закінчується там де починався у фортеці. Автор ніби наголошує на можливості повторного розвитку події.

Глава «Фаталіст» - посвята новому поколінню. У ній Лермонтов показує своє ставлення до героя, майстерно вибудовуючи сюжет і поводячи його до філософської теорії Печоріна. Можливе неоднозначне ставлення читача до головного героя, але ясно одне Лермонтов – психолог душі людської.

Продовжіть наступне оповідання: Ви не знаєте нашого Степу? Хвалько він страшний. - Я вчора за півгодини всі дрова переколов, - сказав Степа одного разу. – Коли ти навчився? – питаємо ми.

Печорін приїхав у Тамань (місто в Краснодарському краї) на перекладних пізно вночі. Казенної квартири не було, і Печоріна поселили до хати на березі моря.

У будинку живуть стара, дівчина та сліпий хлопчик, сирота. Вночі Печорін простежив за сліпим, що ходив на берег моря. Там сліпому дівчина сказала, що Янко не буде, бо буря на морі. Але все-таки Янко припливає.

Наступного дня Печорін розпитує дівчину, куди вона ходила вночі, і загрожує, що все розповість комендантові. Дівчина починає загравати з Печоріним, цілує його та призначає побачення вночі на березі моря.

Печорин іде до моря, бере з собою пістолет. Дівчина запрошує Печоріна в човен, потім обіймає, витягує пістолет і намагається втопити. Печорін скидає дівчину за борт. Потім Печорін припливає до берега і спостерігає, як з'являється дівчина та припливає Янко. Вони про щось розмовляють і повідомляють сліпому, що їдуть. Янко кидає кілька монет сліпому, і вони з дівчиною спливають, покинувши сліпого. Сліпий ридає.

Печорін розмірковує, чому долі було завгодно йому завадити життю контрабандистів.

Висновки по повісті "Тамань"

1. Печорин у повісті активний, рішучий і сміливий, але його активність спрямована на самого себе.

2. Печорин не вірить у кохання.

3. "Тамань" відкриває журнал Печоріна, який дозволяє читачеві зрозуміти, що думав і відчував герой.

Короткий зміст заключної повісті "Фаталіст" із роману М.Ю. Лермонтова "Герой нашого часу"

У козачій станиці офіцери розмірковують про повір'я, за яким доля кожної людини визначена згори. Печорин стверджує, що приречень немає.

Поручик Вуліч, серб, пропонує випробувати долю за допомогою російської. Вуліч приставляє пістолет до скроні, стріляє і осічка. Печорин каже, що Вуліч скоро помре, тому що у нього на обличчі відбиток. Печорін пояснює свою впевненість тим, що на війні бачив багато солдатів, які скоро померли, і вони мали однаковий вираз обличчя.

Вночі Печорін бачить на дорозі, розрубану п'яним козаком, якого ловлять товариші. Цей п'яний козак зарубав Вулича, останні слова якого були: «Він має рацію». Вбивця замкнувся у порожній хаті, і ніхто не може виманити його звідти. Печорін вирішує взяти його живим (випробувати долю, як хотів Вуліч). Товариш Печоріна відволікає козака, Печорін стрибає у вікно, козак стріляє, але промахується. Печорін схопив козака.