Психологічний словник Стадії розвитку Его Що означає «его»

Його – це Я, Мені, Моє.
Його є у всіх, навіть у мудреців, бо вони хочуть навчати людей чогось.

Поки ви дихаєте, до вашого останнього подиху, Єго існує.

Тому справжній мудрець не буде говорити вам, відкиньте ваше Его. Він може сказати утихомирити Его.

У якому віці розвивається его?

Перший найяскравіший вік – це 2 роки.
Тут ми вдаємося до системи один знак зодіаку дорівнює одному року життя. Тобто. Овен – 1-й рік, Телець – 2-й рік, Близнюки – 3-й рік і так далі до наступних циклів, де Овен – 13 рік, Телець – 14 рік тощо.

Отже, 2-й рік життя та знак Тельця. Чому це перша стадія розвитку его?

Згадаймо керування накшатрами. З якої накшатри починається Телець? Це Критика, Якою керує Сонце. Сонце в астрології – це его!

У віці двох років діти починають розуміти, що це моя мама, це мій тато, моя іграшка.

Крім того, Телець за змістом відповідає 2-му будинку - Володіння, Цінності, Добробут.

У 2 роки основні цінності – це іграшки, сім'я.

Наступний щабель розвитку его - це 6 років. Цей вік відповідає знаку Діви, яка починається з накшатри. Уттара Пхалгуніпід керуванням Сонця.

Це вік, коли виникає бажання боротися. Дитина починає захищати та боротися за свої інтереси – це моє! Це моя лялька! Це моя машина! Не чіпай! З'являються перші вороги у дитячому садку чи школі.

Далі йде вік 10 років, знак Козерогата накшатра Уттара Ашадха. Цей етап визначає, ким ви будете далі до свого останнього подиху. У 10 років дитина починає замислюватися про свій статус. У цьому віці дитина починає розуміти – я хочу бути доктором чи космонавтом, актором чи кимось ще. Це час перших роздумів про кар'єру.

Як ви могли помітити, ці стадії розвитку його відповідаютьАртха трикону , який показує, що для нас є цінним у цьому світі. Ці знаки є відповідальними за розвиток нашого Его.

Щоб дізнатися, чи має людина сильне его, вразливе его, або схильна до боротьби его, потрібно подивитися 2, 6 і 10 вдома.

Планети в цих будинках або ті, що впливають на них, розвиватимуть наше его.
Цей трикон – це трикон его. Чи хочу я заробляти гроші, чи хочу боротися за свої інтереси, чи хочу досягти поваги і статусу в суспільстві - це все артха трикон.

З них найвпливовіший будинок це 10-й. Вам не потрібно переживати про своїх ворогів та змагання (6 будинок), вам не потрібно переживати про свої накопичення (2 будинок), тому що після смерті цього не залишиться. Що залишиться після смерті, це карма – справи, які ви здійснили (10 будинок). І вона покаже, яке буде ваше майбутнє в наступних життях.

Тому 10 будинок - найважливіший будинок із будинків его.

текст Kapiel Raaj
переклад мій (Анна Кушнір)

Після народження починається швидкий розвиток організму у різних напрямках. Вважається, що широта та різноманітність розвитку на першому році життя грають величезну роль у формуванні особистості. Ці особливості непрямим чином полегшують організацію матеріалу, що викладається в книзі. Зараз ми можемо прийняти схему, в рамках якої буде представлено періоди розвитку особистості, включаючи юнацький вік:

Формування его та супер-его

Психосексуальний розвиток

Відносини з іншими людьми

Психологічні механізми

Ортодоксальне визначення: архаїчне его

Механізм сприйняття у дитини. У новонародженого, як знаємо, відсутня его. Його немовля диференціюється лише під впливом зовнішнього оточення. Він не усвідомлює світу, у кращому разі просто відчуває задоволення і біль, а також зміну ступеня напруги. Коли немовля нагодоване, знаходиться в теплі та комфорті, воно засинає. У цей час релаксація супроводжується відключенням свідомості. Поява зародків функції его збігається з початком усвідомлення, що з зменшення напруги у світі мають статися якісь події. Через війну виникає прагнення об'єктів (людям, речам) із задоволення бажань - стан, описане як «потреба у стимуляції». Протиріччя між прагненням до релаксації та бажанням володіння об'єктами вважається недиференційованим провісником взаємини між любов'ю та ненавистю

Здатність немовляти до розрізнення між власною особистістю та оточенням зосереджується навколо потурання та депривації у задоволенні його потреб матір'ю. Доки потреби немовляти задовольняються, він продовжує мислити виключно егоцентрично. Початок виділення зовнішнього світу пов'язаний із депривацією. Теоретично, якби будь-яка потреба задовольнялася, можливо, ніколи не розвинулося б уявлення про зовнішній світ. Інша крайність, інтенсивна депривація, теж гальмує розвиток его. Згідно з Гартманом, Крісом і Левенштайном (39), оптимальним співвідношенням для дозрівання перцептивного апарату є поєднання вираженого потурання з помірною депривацією. Ці автори наголошують, що здатність виділення немовлям зовнішнього світу залежить у свою чергу від стадії розвитку самої перцептивної системи.

Фенихель (18) уподібнює перцептивні процеси немовляти сприйняттю у психотиків: об'єкти різняться не чітко; образи великі та неточні; перцептивні та рухові функції не поділяються; сприйняття багатьма органами почуттів перекривають одне одного. Превалюють примітивні відчуття кінестетичних типу. Образи немовляти специфічні як формою, а й у змісту. Однією з причин змістовної відмінності є невеликий розмір немовляти та відсутність досвіду орієнтації у просторі. Друга і найважливіша причина спотворення сприйняття полягає у односторонньому розгляді світу як джерела задоволення чи загрози. Пошук задоволення несумісний з правильною оцінкою, яка ґрунтується на роздумах та відстрочених реакціях.

Самоповага. Першим регулятором самоповаги є постачання живлення (у широкому сенсі) із зовнішнього світу. Процес здійснюється наступним чином: перша спрямованість до об'єктів представляє за своєю природою бажання позбутися турбуючих стимулів; отримання задоволення відновлює первинний нарцисизм чи, іншими словами, самоповагу. У ранньому віці відчуття всесилля пов'язане зі зняттям інстинктивної напруги.

Надалі, коли дитина змушена відмовитися від почуття величі, вона прагне розділити велич дорослого. На цій стадії інстинктивне задоволення диференціюється від величі, і кожен доказ любові більш могутнього дорослого має той самий ефект, що насамперед годування молоком. Маленька дитина втрачає самоповагу при втраті кохання і знаходить самоповагу при поверненні кохання. Цей період, наступний за стадією величі первинного нарцисизму, характеризується «пасивно-рецептивним пануванням», оскільки проблеми долаються шляхом спонукання всесильних зовнішніх об'єктів доставляти бажане.

Розвиток почуття дійсності. У міру дозрівання дитини її інтелектуальні здібності зростають і виходять за межі простої зацікавленості у задоволенні потреб. Принцип задоволення замінюється принципом дійсності. Це навчання, у процесі якого виникають усвідомлення можливих змін в оточенні та здатність передбачення майбутнього. На даному етапі дитина може уявити собі: «Коли я поводжусь певним чином, оточення реагує відповідним чином», - і регулювати поведінку прийнятним шляхом. Принцип реальності тому пов'язаний зі здатністю надавати перевагу майбутньому замість негайного задоволення. Мовою психоенергетичних термінів, відбулася трансформація лібідної енергії на лібідну енергію витісненої мети.

Ференці (19) в 1913 виділив чотири стадії, що передують розвиток почуття реальності:

1. «Несвідоме велич» - стан, що передує народженню, коли задовольняються всі бажання дитини.

2. «Магічна галюцинаторна велич» - період відразу після народження, коли дитина відчуває, що варто їй чогось побажати, і все це з'явиться.

3. «Магічне велич жестів» - трохи пізніше дитина вчиться долати розчарування криком та жестами.

4. "Магія думок і слів" - нарешті, він надає магічне значення думкам і словам.

Теоретичні уявлення Мелані Кляйн

Ортодоксальна психоаналітична теорія характеризує перший рік життя як період початкового формування его. Суперего в цей час повністю відсутня. Мелані Кляйн (50, 51, 52), лідер Британської школи психоаналізу, допускає функціонування добре розвинених его та супер-его на першому році життя. Система Кляйн ґрунтується на інтерпретації несвідомих фантазій при психоаналітичній роботі з дітьми, які страждають на неврози. Ці несвідомі фантазії, на її думку, є первісним змістом всіх психічних процесів, вони лежать в основі несвідомого та свідомого мислення. Кляйн вбачає докази широкого спектра високодиференційованих відносин до об'єктів, частково лібідних, агресивних, у перші місяці життя. Дитина шести місяців вже любить, ненавидить, бажає, атакує, хоче руйнувати і готова розірвати матір на частини. У страху перед своїми деструктивними потягами він приписує їх зовнішнім об'єктам та у фантазіях ковтає об'єкти, щоб їх зруйнувати. Противагою деструктивним потягам виступає суворе супер-его, або свідомість. В результаті виникають багато ускладнень, наприклад, розщеплення супер-его або його неприйняття; але ми не маємо необхідності зупинятися тут на цьому питанні. Деталі системи Кляйн ми обговоримо у наступному: під час розгляду психосексуального розвитку, відносин із оточуючими та аналізі психологічних механізмів.

Салліван: прототаксичний модус

Салліван (64) описує три модуси, які залучені у формування це: прототаксичний, паратаксичний та синтаксичний. На першому році життя діє прототаксичний модус. Спочатку у немовляти відсутні его і самосвідомість. Він невиразно розрізняє попереднє і наступне стану, не здатний встановлювати взаємозв'язок подій. Відсутня орієнтація у часі та просторі. Все, що немовля знає, - це миттєвий стан, воно має «космічний досвід» у сенсі невизначеності та необмеженості існування. Через деякий час немовля починає виділяти «матерінський образ». Це дуже неясний образ, що поступово набуває відзнаки як щось не є власною частиною. Матерінський образ, що приносить почуття благополуччя, ейфорію, представляє «Гарну Мати». Коли образ завдає немовляті занепокоєння, виникає інший «комплекс вражень», що стає «Поганою Матір'ю». Сосок грудей – атрибут «Хорошої Матері», у туманній пелені сосок є її представником. Такий миттєвий досвід прототаксичного модусу формує основу пам'яті. За словами Саллівана (63, с. 52):

«Пам'ять – щодо довготривалий запис сьогохвилинних станів. На менш абстрактній мові, живі істоти фіксують всі події, що переживаються, не у формі «перцепцій» або «збуджень кори», а як існуючі в певний момент патерни взаємозв'язку організму зі значущими факторами оточення».

У психології існує таке важливе поняття, як его-ідентичність. Публікація розповість, що таке і як вона формується. Відразу варто зазначити, що цей термін з егоїзмом не має нічого спільного.

Що означає "его"?

Спочатку слід розібратися, Найчастіше про цей термін йдеться в психоаналізі. Его є внутрішню сутність людини, що відповідає за сприйняття, запам'ятовування, контакти з соціумом та оцінювання навколишнього світу. Це допомагає людині відокремити себе від решти, прийняти себе як самостійна та індивідуальна істота.

Визначення ідентичності

У психології его-ідентичність – це багатогранне поняття. Коли говорять про нього, також згадують поняття ідентичності та ідентифікації. Так, Б. Г. Мещеряков та В. П. Зінченко у «Психологічному словнику» пропонують розглядати такі визначення.

• Щодо пізнавальних процесів, це встановлення тотожності об'єкта, його впізнавання.
• З погляду психоаналізу, ідентичність є процес, побудований з урахуванням емоційних зв'язків. Завдяки їм людина чинить так, ніби вона та особистість, з якою себе порівнює.
• У соціальній психології ідентифікацією є процес ототожнення себе з іншою людиною.
• Це уявлення себе вигаданим персонажем, завдяки чому відбувається глибше розуміння художнього твору.
• Це приписування будь-якій людині своїх думок, мотивів, почуттів та чорт.
• Це один із видів психологічного захисту, який полягає в несвідомому уподібненні чогось, що викликає тривогу або страх.

• Згідно групова его-ідентичність - ідентичність, за якої людина ототожнює себе з якоюсь соціальною групою, великою або малою спільністю, приймаючи її цілі та цінності, вважаючи себе її членом.
• Також ідентичністю називають властивість психіки виражати уявлення до належності до різних національних, мовних, расових, соціальних, релігійних, економічних, політичних, професійних та інших груп, яким притаманні ті чи інші властивості.

Отже, можна сформулювати загальне визначення. У психології его-ідентичність - це безперервність і тотожність " Я " , цілісність особистості, що зберігається, попри зміни, що у процесі її розвитку та зростання. Тобто людина в міру дорослішання розуміє, що вона залишається тим самим, самим собою.

Погляд З. Фрейда

Представників психоаналізу завжди більше цікавило внутрішнє его. Зигмунд Фрейд вважав, що рушійною силою людини є інстинкти та потяги. На думку вченого, его є високоорганізованою структурою, яка відповідає за її цілісність та пам'ять. Від неприємних спогадів і ситуацій психіку захищає "Я", пускаючи у хід захисні механізми. Тоді людина починає діяти, виходячи з отриманої інформації.

Концепція Е. Еріксона

Взагалі сам термін «его-ідентичність» увів у науку німецький психолог Ерік Еріксон. Він на основі теорій Фрейда розробив свою концепцію, яка мала суттєві відмінності. Увага наголошувалося на вікових періодах.

Відповідно до Еріксона, завдання его - забезпечити нормальний розвиток особистості. "Я" здатне самовдосконалюватися протягом усього життя, допомагати справлятися з внутрішніми конфліктами та виправляти неправильне формування психіки. Хоч Еріксон і розглядає его як окрему субстанцію, але в той же час вважає, що воно нерозривно пов'язане із соціальною та соматичною частиною особистості.

Вчений у своїй теорії особливу увагу приділяє період дитинства. Цей проміжок часу дає можливість людині розвинутись у розумовому плані та отримати хороший старт для подальшого самовдосконалення. Еріксон вважає, що у період дитинства є істотний недолік. Це багаж ірраціональних страхів, тривог та переживань, які безпосередньо впливають на якість подальшого розвитку.

Основним поняттям у теорії є его-ідентичність, простіше кажучи, її формування починається від народження і проходить через все життя, аж до смерті людини. Еріксон всього виділяє вісім стадій психосоціального розвитку. Якщо людина проходить успішно, формується повноцінна функціональна особистість.

Кожна стадія супроводжується кризою. Під ним Еріксон розуміє момент, що виникає як наслідок досягнення певного етапу та супутніх соціальних вимог, які висувають до індивіда на тій чи іншій фазі становлення. Криза его-ідентичності – це ризик її втратити. Якщо конфлікт буде не вирішено, то його травмується, зазнає шкоди. Тоді знижуються або навіть зникають тотожність, цілісність та віра у власну соціальну роль. Але у кризі є й позитивний компонент. Якщо конфлікт вирішується задовільно, то його отримує нову позитивну якість, яка гарантує здорове формування особистості майбутньому.

Тобто необхідно, щоб близька група та суспільство сприяли адекватному проходженню кожної кризи ідентичності. Тільки тоді людина зможе повноцінно перейти до наступних фаз самовдосконалення.

Немовля

Формування его-ідентичності відбувається вже в дитинстві. Ця стадія розвитку умовно триває від народження до року. У цей час відрізок малюк проходить кризу базальної довіри-недовіри. Якщо мама та інше близьке оточення в період дитинства не забезпечуватимуть дитині достатньо уваги, любові та турботи, то у неї сформуються такі якості, як підозрілість та боязкість. Причому вони будуть проявлятися і давати себе знати навіть у період дорослості. Якщо ж мати досить займається немовлям і виявляє любов, то він у подальшому стане довіряти людям та світу загалом. Оточення сприйматиметься у позитивному ключі. Зазвичай можна говорити про сприятливе проходження кризи, якщо дитина спокійно переносить зникнення матері з поля зору. Тому що він знає, що вона знову повернеться і подбає про нього.

Тобто в дорослому віці людина буде довіряти або не довіряти соціуму так само, як довіряв або не довіряв своїй матері в дитинстві. Проте це якість продовжує формуватися і наступних стадіях. Наприклад, коли дитина стає свідком розлучення постійно конфліктуючих батьків, набута раніше базальна довіра може бути втрачена.

Раннє дитинство

Триває від року до трьох років. На даному етапі кризовий момент его-ідентичності проявляється у формуванні автономії або сумніви і сорому.

У ранньому дитинстві у малюка розвиваються психічні та моторні потреби, які сприяють самостійності. Дитина вчиться ходити, освоювати предметне середовище і робити все без будь-якої допомоги. Якщо батьки дають таку можливість, надаючи свободу, то в малюку зміцнюється впевненість, що він сам володіє собою, своїми спонуканнями, м'язами та середовищем. Так він поступово стає самостійним.

Іноді дорослі поспішають і намагаються за дитину зробити те, з чим би вона сама впоралася чудово без їхньої допомоги. В результаті у дитини закріплюються такі якості, як нерішучість та сором'язливість. Звичайно, вони негативно впливають на подальше життя. Тому батькам важливо виявляти терпіння та давати можливість малюкові зробити щось самому.

«Вік гри»

Триває приблизно від трьох до шести років. У цей період формування его-ідентичності може піти шляхом ініціативності або провини.

У дошкільному віці діти зазвичай багато роблять самі, виявляють підприємливість і активність, прагнуть спілкуватися з широким колом людей. Якщо батьки це заохочують, не заважають фантазувати та відповідають на нескінченні питання дитини, то вона сприятливо проходить кризу ідентичності на цьому етапі.

Якщо ж дорослі постійно смикають малюка, забороняють будь-що запитувати, вигадувати і влаштовувати гучні ігри, то він починає відчувати провину, власну нікчемність і самотність. Згодом це може розвинутись у патологію, закріпивши в дитині пасивність, психопатичну поведінку і навіть фригідність (або імпотенцію). Діти, які подолали кризу цьому етапі, стають залежними, веденими, нерішучими. Вони не можуть за себе постояти і нічого не прагнуть.

Шкільний вік

Цей етап умовно прирівнюють до віку 6-12 років. На даному відрізку життєвого шляху діти починають вчитися, пробувати рукоділництво, щось конструювати та будувати. Часто вони фантазують про різні професії.

Тут сприятливий розвиток его-ідентичності передбачає наявність суспільного схвалення. Якщо дитину хвалити за творчість та активність, то це допоможе розвинути здібності та стати працелюбним. Якщо ж батьки та педагоги не роблять цього, то це сприятиме формуванню неповноцінності. На цьому етапі ідентичність школяра можна назвати фразою: «Я - те, чого зміг навчитися».

Період юності

Йому відповідає вік 12-19 років. Це час активних фізіологічних змін, прагнень знайти свою життєву філософію і по-своєму дивитися на навколишній світ. Підліток починає ставитись такими питаннями, як «хто я?», «ким хочу стати?».

Найбільш повноцінна форма его-ідентичності формується у віці 12-19 років. Також на цьому етапі починає найглибша криза. Якщо його не вдасться подолати, станеться рольове змішання. Його можна охарактеризувати неприкаяністю та дезорієнтацією в самому собі. Тому важливо допомогти підлітку створити несуперечливий та єдиний образ себе. Адже саме цей період Еріксон вважав центральним у розвитку соціального та психологічного благополуччя.

Рання зрілість

Вік 20-25 років - своєрідні ворота у нове доросле життя, як казав сам Еріксон. Як правило, у цей період люди отримують професію, зустрічаються з протилежною статтю, а іноді одружуються.

Чи на даному етапі буде провал або позитивний результат, безпосередньо залежить від успішності проходження всіх попередніх стадій. Якщо кризу ідентичності буде подолано, то людина зможе піклуватися про іншого індивіда, любитиме і поважатиме його, не побоюючись втратити саму себе. Це вчені називають досягненням близькості (інтимності). При несприятливому розвитку его-ідентичності цьому етапі людина ізолює себе. Він стане самотнім, йому нема про кого піклуватися і нема з ким розділити життя.

Середня зрілість

Це дуже широкий період, який займає вікові рамки від 26 до 64 років. Тут суттю кризи є вибір між самопоглиненістю (інертністю) та продуктивністю (спрямованістю на людство). У другому випадку людина влаштовується на ту роботу або займається тим, що дозволяє дбати про майбутнє суспільства. Якщо ж людина залишається інертною, то вона зосереджується лише на собі, на власному комфорті, задоволенні своїх потреб та потреб. Здавалося б, для епохи глобального споживання це має вважатися нормою. Проте обравши такий полюс, людина найчастіше відчуває безглуздість життя.

Пізня зрілість

Це остання стадія розвитку его-ідентичності за Еріксона. Вона триває від 65 років і до смерті. У цьому віці настає старість, яка вважається найсприятливішим часом для роздумів, підбиття підсумків, аналізу невдач та досягнень. Людина може зрозуміти, що вона не даремно прожила життя, їй все вдалося, і все її влаштовує. Таке усвідомлення Еріксон називав почуттям цілісності его. Його можна вважати сприятливим подоланням кризи.

Проте деякі люди похилого віку через підведені підсумки починають зневірятися. Їх охоплює почуття безнадійності, тому що вони не використали всіх можливостей, не виправили якихось помилок. Вони приходять до висновку, що їхнє життя взагалі було безглуздим. Саме за такого розкладу люди сильно бояться неминучої смерті. У такому разі ще не пізно все переосмислити і зробити щось справді потрібне та корисне.

Висновки

Ерік Еріксон, розвинувши концепцію Зигмунда Фрейда, розробив свою неповторну теорію. У ній акцент стоїть на формуванні свідомої повноцінної особи. Також він першим сформулював визначення терміна "его-ідентичність". У психології це цілісність особи, яка розвивається від народження до смерті. Прийнято виділяти вісім стадій формування ідентичності, кожна з яких супроводжується певною кризою. Від успішності їх подолання залежить, сприйматиме себе цілісним повноцінним індивідом чи ні. Головну роль формуванні цієї якості грає батьківське виховання. На наступних стадіях розвитку вплив починає надавати довкілля.

1) Недиференційованість. Від народження до 2-3 місяці життя.

У цей час у дитини немає відмінностей між Я і не Я, немає меж Его, немає диференціації внутрішнього та зовнішнього.

2) Предвісника об'єкта. Від 2-3 до 7-8 місяців.

Індикатором початку цієї стадії є соціальна посмішка. У цей час відбувається відчутне зрушення у психічному житті дитини. Соціальна усмішка показує, що задоволення починає бути пов'язане із соціальною взаємодією. До цього посмішка немовляти рефлекторна і називається ендогенною.

Поява соціальної усмішки означає, що дитина переходить від пасивної перцепції внутрішніх стимулів до зовнішніх сприйняттів. Це дає можливість затримувати розрядку драйву, отже, принцип реальності співіснує з принципом задоволення з ранніх стадій розвитку.

Крім того, впізнання людської особи свідчить про те, що сліди пам'яті вже існують і поєднуються з миттєвим сприйняттям.

Соціальну посмішку Р. Шпіц назвав репрезентацією зародкового. Він стверджував, що поява першої репрезентації дає можливість управляти активністю, на противагу попередньої пасивності чи хаотичної активності.

Багато взаємодії матері та дитини відбуваються у процесі годування та отримання дитиною задоволення від ссання материнських грудей. У міру того, як оральне задоволення починає набувати психологічного сенсу, утворюється перша диференціація примітивної мотивації Ід (від насичення) та Его (від взаємодії з матір'ю). Прагнення дитини на повторення задоволення, тобто. Відновлення контакту з матір'ю веде до первинної диференціації Ід та Его.

На думку Р. Шпіца для структуралізації регулюючих функцій Его все більшого значення набуває досвіду ігрових взаємодій, не пов'язаних з годуванням. Грарегулюється матір'ю. Інтерналізація материнських регулюючих функцій та ідентифікацій із нею сприяє оптимальному співвідношенню задоволення і фрустрації (у разі, якщо цей баланс є в самої матері). Якщо є дисбаланс у бік задоволення чи фрустрації, то процес структуралізації Его, диференціації потягів та формування прихильності до об'єктів може уповільнюватися чи порушуватися у зв'язку з травмою «напруги» (кумулятивною травмою). Таким чином, формується схильність до надмірної тривожності чи люті у подальшому житті.

До 3-6-і місяців у дитини виявляються ознаки розвитку зародкової та міцної селф-репрезентації. Вона складається з моторної активності, відчуттів, здатності до спогаду. Складається образ тіла. Це приклад інтегруючої діяльності Его. Підсумок стадії: починаються соціальні відносини і дитина «повертається» до світу, який стає об'єктним

3. Поява лібідінозного об'єкта. Триває від 7-8 до 14-15 місяців.

Індикатором початку цієї стадії служить «тривога 8 місяців» або «страх незнайомця»як назвав його Р. Шпіц. У цей період дитина якийсь час реагує усмішкою на будь-яке обличчя, але довго зберігає усмішку лише для своєї матері. У цей час він уже не посміхатиметься фотографії або піктографічне зображення обличчя на папері, як це відбувалося на попередній стадії. Крім того, він може реагувати занепокоєнням чи бурхливим плачем на наближення когось чужого. Ці реакції означають, що виник структурований лібідінозний об'єкт, з яким дитина може будувати відносини. Зникнення об'єкта з поля зору означає для дитини заперечення його наявності, отже, викликає тривогу.

Він вважав, що «негативний та позитивний афект, а також досвід тимчасової «втрати об'єкта», що приносить задоволення, дозволяє досягти тестування реальності. Це є позитивним стимулом для нормального розвитку, за умови, що фрустрація переносима для конкретної дитини. Фруструючі дії створюють копінг-механізми.

Підсумок стадії: дитина розширює об'єктні відносини, може використовувати реципрокну комунікацію, диференціювати живе та неживе.

4) Стадія семантичної комунікації. Від 15 місяців до 2 років.

Індикатором її виникнення є негативізм у жестах та мовленні. Він виникає, коли дитина може сказати «ні» словами чи жестами. У цьому віці пов'язується з почуттям власного Я і Я іншого. Тому відмова у разі означає належність спонукання, бажання чи дії іншій людині, а чи не самому.

У цей час відбувається диференціація за статтю і це сприяє рефлексії себе та іншої людини. Відбувається формування захисних механізмів, насамперед ідентифікації з агресором. З'являються також: повторення, переведення пасивного в активне. Вони стають можливими через виникнення фантазування та символізації. Йдеться цим процесам. В першу чергу захисні механізми спрямовані на подолання агресії.

Мова також організує розумові операції та полегшує перехід до незалежного функціонування дитини, готуючи сепарацію.

Підсумок стадії: зникає дитяча всемогутність, дитина переживає себе як маленького і залежного Важливо, щоб відбулася диференціація між:

Первинним та вторинним процесом,

Любов'ю та ненавистю,

Я і об'єктом,

Чоловіком і жінкою, свідомістю та несвідомим

12)ПОДАЛЬШИЙ РОЗВИТОК ЕГО.

Стадія інтерналізації конфлікту.(Вік2-2.5 року.)

Індикатором її появи стає формування Супер-его.

У цьому віці у дитини з'являється сором, що вказує на інтерналізацію конфлікту та початок формування супер-его. Формуються психічні репрезентації батьківських правил, порад, заборон.

Для того, щоб внутрішня заборона була сформована, необхідно пройти ряд стадій.

Стадії формування заборони

1. Зовнішня заборона. У цей час дитина може утримуватися від дій, які забороняються батьком лише за наявності носія заборони (батька). За його відсутності заборона не дотримується. Важливо не лаяти дитину за порушення, а обмежити можливість здійснення дій, що забороняються. Кількість заборон має бути обмежена небезпечними для життя та здоров'я діями.

2. Дитина вчиться підкорятися забороні. На цій стадії особливо важливий заохочуючий контроль батька та похвала кожного дотримання заборони. Таким чином, у Супер-Его з'являється інтроект, пов'язаний з батьківським схваленням та гордість за себе. Це створює позитивну мотивацію для подальшого прагнення утримуватись від небажаних дій.

3. Розширення сфери заборон. Коли дитина навчилася витримувати мінімально потрібну кількість заборон, можна розширювати сферу заборон. Його психіка вже має спосіб витримувати заборону.

4. Внутрішня заборона. Показником цієї стадії стає дотримання дитиною заборон без забороняючої фігури.

На останній стадії конфлікт стає внутрішнім, між внутрішніми спонуканнями та внутрішніми директивами. У зв'язку з конфліктуючими бажаннями виникає тривога, і потяг може змінюватися соромом.

Процес формування Супер-его висуває більш жорсткі вимоги до організуючих та регулюючих функцій Его. Інтерналізація конфлікту, що відбиває перший етап структуралізації Супер-его, свідчить про досягнення наступного рівня розвитку Его.

У цей період у дитини з'являється мислення з використанням символів. Воно дозволяє пов'язувати почуття з ідеями. Символізація уможливлює саморефлексію.

Взаємини із матір'ю наповнюються тривогою, т.к. дитина усвідомлює, що мати - джерело його благополуччя любить його безумовно. Це породжує численні фантазії та страхи, пов'язані з міжособистісними конфліктами. Центральне завдання цієї стадії – навчитися керувати агресивністю. Незріле Его конфронтує з ще неприборканим Ід. Цьому допомагають нові захисні механізми, що у цей період:

· Реактивна освіта,

· Знищення зробленого,

· Екстерналізація,

· конденсація,

· Зміщення, проекція,

· Звернення проти себе.

Якщо захисту не дають необхідного ефекту, то агресія може еротизуватися та формувати базу для розвитку садомазохістського характеру

Головна «арена боротьби» – туалетний тренінг. Можливість ідентифікації з матір'ю забезпечує адаптацію його до хворобливих конфліктних почуттів.

Стадія константності лібідного об'єкта. ( 2.5-3 роки)

До цього віку, дитина пройшла функціональну ідентифікацію з матір'ю та інтерналізувала багато з материнської турботи. Це робить його життя без матері більш комфортним. Він впевненіше почувається.

Прогрес розвитку у тому, що афекти набувають сигнальну функцію, що дозволяє дитині вжити заходів із самоорганізації, заспокоєнню, захисту себе. Це стає можливим, якщо реакція матері на афект дитини носить організуючий та регулюючий характер. Тоді материнська функція відповіді афективний сигнал дитини стає інтерналізованою функцією його Его.

Дитина стає здатною краще сприймати і оцінювати афект і, задіявши захисні механізми, обмежує його, доки він не навчиться ним управляти. Наслідком цього стає поліпшення саморегуляції та підвищення самоконтролю.

Фаза константності лібідного об'єкта.

У моменти, коли немає матері, є надійний внутрішній образ того, що мати повернеться. Якщо мати – лякаючий об'єкт (цей образ можна створити дитині), то дитина все одно створює лібідний об'єкт і досягає його сталості. Дитина не замінює матір ні на кого іншого і не змінює об'єкт прихильності. "Може мучити мати, але не відмовляється від неї".

Внутрішній об'єкт може бути кращим, ніж реальний, отже, мати функціонує як внутрішній регулятор сильних афектів, люті і почуття власної гідності.

Це повільний перехід від амбівалентності до більш зрілих стосунків

Підсумок стадії.Дитина знову набуває впевненості в тому, що стосунки з матір'ю, не дивлячись на гнів, продовжуватимуться.

Він зосереджується у собі, на здібності брати участь у зріліших відносинах. З'являються почуття дорослих: довіра, повага, самоповагу.

Х. Хартманн стверджував, що на цій стадії часто прогрес змінюється регресом, що є нормальним. Афект може переповнювати дитину, тоді він звертається до матері як до допоміжного Его. Це регрес до залежності. Коли афект минає, дитина повертається до попереднього рівня функціонування.

Стадія Едіпів комплекс.(3-5.5 років)

Індикатори - інфантильний невроз та почуття провини.Виникає Едіповий конфлікт пред'являє нові вимоги до незрілого Его.

Завдання стадії – сформувати статеву ідентичність- породжує Едіпов конфлікт з його фантазіями, страхами і коливанням почуття власної гідності. Едіпова фаза починається з проростання тріадних відносин. Для хлопчика: мати – фокус кохання, батько – суперник. Потім розвивається заздрість до батька та визнання його першості.

Для дівчинки: мати об'єкт бажань та інтересів, батько – суперник та об'єкт кохання, а мати стає суперником.

Почуття жіночності залежить від ядерної статевої ідентичності. Важливо – формування образу тіла. У дівчаток на 3 році життя з'являється низка нових форм поведінки. Виявляється ексгібіціонізм, захоплене ставлення до геніталій, мастурбація, демонстративна поведінка. Це прояв доедипального поведінки у дівчинки. Перед нею стоїть 2 завдання: прийняти жіночу статеву роль, консолідувати нарцисичний досвід тіла, тому важливо захоплюватися, захоплюватися дитиною. Дівчинка відчуває кінестетичну насолоду від руху. Це прискорює статеву ідентифікацію. Сексуальне збудження призводить до мастурбації.

У другій половині 3 роки життя проявляється суперництво з хлопчиками та заздрість до грудей. Якщо ці форми поведінки сформовані – то нормальна жіноча ідентичність тепер залежатиме від стосунків із батьком. Сприйняття батька дедалі більше як об'єкта кохання формує гетеросексуальну орієнтацію. Дівчинка втрачає виняткову прихильність до матері. Заборони, конфлікти, загроза втратити любов батька та матері породжують страх.

Чинники негативні для проходження цієї фази

Для дівчаток.

--- Чарівна мати і караючий батько.

--- Наявність братів і сестер, які народилися, коли вона була в анальній фазі. (У старших дітей достроково формується Супер-Его, яке руйнується в Едіповій фазі).

--- Позитивна Едіпова ситуація (захоплення батька). Якщо батько демонструє спокусливу поведінку, а чи не захоплення, може розвинутися сильне почуття провини стосовно матері, це призводить до регресу до рівня сильної прихильності до матері, до діадних відносин.

--- Ідеалізація образу батька, причому реальний батько садистичний. Така ситуація призводить до заперечення ролі чоловіка у житті.

--- Якщо сильно виражена заздрість до матері та почуття провини за бажання отримати батька, з'являється страх втратити материнське кохання, раніше формується Супер-ЕГО, в якому міститься замкнений на конфлікти. Далі слідує ідеалізація матері та підвищення самокритичності, порушується впевненість у власній жіночності і іноді можливо відмова від суперництва, регресія до діадних відносин, виражена залежність, покірність, поступливість і, як наслідок, мазохістичний характер.

--- У разі появи вираженого почуття провини великий нарцисичний страх порушення свого тіла, як наслідок, придушення лібідінозного ставлення до батька.

Для хлопчиків .

Ядерна статева ідентичність визначається гармонійною позитивною тілесною самістю. Пеніс викликає захоплення. Якщо в діадних стосунках є порушення (підлога дитини, яку віддають перевагу матері, тривога матері через мастурбацію), з'являються ранні кастраційні страхи.

На 4 році життя: генітальна мастурбація визначає ціннісне бачення чоловічого тіла та прийняття статевої ролі.

Відбувається ідеалізація фалосу, дитина демонструє інтерес до геніталій, заздрить тим, у кого більше пеніс, виникає заздрість до жіночих грудей, здатність мати дітей. У цей час хлопчик часто каже, що хотів би бути дівчинкою.

Самооцінка в цей час дуже вразлива, особливо якщо були порушення діаді.