Усі вади людини та їх значення. Які бувають вади людини. Рейтинг людських пороків, пристрастей, низинних бажань та емоцій, які мають істотний вплив на енергетичний, фізичний, емоційний, психічний стан
Людськими якостями як добрими, так і поганими наділений кожен із нас. Пропоную ознайомитися з найнеприємнішими, а часом просто нестерпними якостями, властивими деяким "індивідуумам".
Отже, головні вади людини
1. Байдужість- найгірша риса людського характеру, що виражається у відсутності здатності співпереживати, прояві черствості до прикрощів і бід інших людей. Саме байдуже ставлення зароджує в недобропорядних людях почуття вседозволеності та безкарності. Звідси безліч вбивств та інших злочинів.
2. Брехливість -або брехня на догоду своїм корисливим цілям. Наплювальне ставлення до обдуреної людини або вважати її дурнем, тому що вона вірить брехні. Як правило, ця порок притаманний посередній, сірій особистості.
"Одного разу збрехавши, брехатиме завжди". Обходьте стороною таких "людей".
3. Продажність - добре замаскована вада людини. Виявляється у особливих життєвих ситуаціях, коли потрібен захист чи тил. Такі "люди" дуже ущемлені в плані моральності та людяності і не тільки, ці недолюдини стоять на рівні набагато нижче, ніж навіть тварини, бо у тварин продажності немає.
4. Нудність - невміння вибудовувати ставлення до людей і навіть із собою. Через "обмежену" свою душонку і розум, такі люди навіть перебуваючи з собою наодинці, не можуть знайти собі гідного заняття.
5. Тваринність "життя", на догоду своїм примхам і тваринним інстинктам, саме; видовище, їжа, секс, користь, алкоголізм, ледарство, сон тощо.
6. Жадібність -нестримна жага збирати, володіти якомога більшими матеріальними цінностями і небажання ділитися з кимось своїм багатством. Від людей, які мають таку якість, не варто очікувати прояву навіть найменшого жесту щедрості.
7. Лицемірство - здатність людини, яка має ні краплі щирості, займати вигінну собі позицію. Виявляється в умінні в потрібний момент надіти відповідну «маску» удавання, щоб виглядати в чужих очах краще, ніж він є насправді, не оголюючи при цьому своєї власної низовинної сутності.
8. Заздрість -прояв негативного ставлення у формі ворожості та ворожості до людей, які досягли більших висот, ніж сам заздрісник. Чуже благополуччя затьмарює розум, породжуючи почуття власної неспроможності.
9. Жорстокість - Страшна риса особистості, що виражається у потребі завдавати живим істотам (людям, тваринам) страждання як морального, і фізичного характеру. Причому, у своїй жорстокий людина відчуває задоволення побачивши чужих страждань.
10. Злість -ворожий прояв озлобленості, роздратування та недоброзичливості щодо будь-кого. Найчастіше супроводжується не зовсім адекватною агресивною поведінкою.
11. Хитрість – здатність вдавати, ловити і викручуватися в будь-яких ситуаціях при досягненні особистих цілей будь-якими шляхами, незважаючи на загальноприйняті канони.
12. Егоїзм -завищення важливості своєї особи. Виявляється у зневажливому ставленні до інтересів інших, свої інтереси понад усе.
13. Нахабність - прояв неповаги, презирства до співрозмовника, що супроводжується відвертими спробами викликати його на скандал. Може виражатися у вигляді неприємних грубих жестів (розмахування випнутими пальцями), підвищеного тону в розмові, зухвалого зухвалого погляду з метою збентежити співрозмовника, використання брехні. Властиво самовпевненим типам, які відчувають свою безкарність.
14. Марнославство - схильність привертати увагу оточуючих, справляти враження навіть негативними вчинками. Бажання чути хвалебні приємні промови на адресу своєї персони обумовлені прагненням бути відомою та шанованою особистістю. Найчастіше виявляється у відмінному вмінні хвалитися.
Ось, мабуть, найпоширеніші аморальні якості людської натури. Хоча, все ж таки, це ще не весь перелік існуючих вад, властивих багатьом людським особам.
Скарбниця духовної мудростіПорок- 1) стійке прагнення до певного виду; гріховна пристрасть; 2) поганий (в моральному відношенні) недолік (приклад: бідність – не порок); 3) хворобливий недолік, недуга (приклад: порок серця).
протоієрей Ігор Прекуп:
Володимир Даль тлумачить порок як «недолік моральний, духовний; все, що гидко істині та добру; зло та брехня, як властивість, якість людини; всяке моральне збочення, спотворення; схильність до поганого, до поганого життя.<…>Недолік тілесний, каліцтво чи потворність, ухилення від порядку в природі, від належного, від загального закону» .
Таке тлумачення збігається із загальноприйнятим змістом цього поняття у філософській та богословській літературі, якому відповідає грецьке слово яка (κακία) – непридатність, зіпсованість, порок.
Поняття пороку перетинається з поняттями гріха амартія (ἁμαρτία – помилка, помилка, провина, гріх) та пристрасті пафос (πάθος – страждання, нещастя, почуття, афект, пристрасть та ін.). Нерідко ці слова використовують як синоніми, що призводить до понятійної плутанини.
Порочна пристрасть гріховна. Проте гріх який завжди проявляється у пристрасті, пристрасть який завжди гріховна як така, а гріховна пристрасть який завжди переростає у порок.
Тут доречні аналогії. Якщо порок взагалі – це «аномальне відхилення від норми, що виникає в результаті неправильного розвитку», то порок духовно-моральний – аномалія, що формується в душі людини: спочатку – як наслідок гріхопадіння прабатьків, а потім – як плід його власної довільної потурання своїм гріховним пристрастям , Починаючи з прийняття помислів до здійснення гріховних дій. Людська природа порочна як «злочинна до гріха», не по суті, а лише внаслідок її ураженості первородним гріхом. Але говорити про особисту порочність людини можна лише на підставі її настроїв та дій.
У формуванні пороку необхідно розрізняти три стадії.
Перша - внутрішня, лише на рівні гріховних схильностей, устремлінь. Людину турбують пристрасті, але з різних причин вони часто не втілюються.
Якщо формування пороку на цій стадії не гальмується відразою до нього та вольовим прагненням до чесноти, певним стримуючим фактором ще можуть бути побоювання наслідків соціального чи фізіологічного характеру.
Як правило, людина, яка намагається з практичних міркувань утримувати себе від порочних вчинків, недооцінює силу своїх внутрішніх схильностей, фантазій, або вважає допустимим усе, що обмежується внутрішнім світом, керуючись принципом «уві сні все можна».
Якщо він не має звички стежити за собою, аналізувати помисли та стримувати порочні нахили, він «прослизає» першу стадію непомітно для себе самого і виявляється на наступному етапі «розвитку».
Друга стадія – діяльне втілення гріховного бажання у словах чи вчинках. Чорта перейдена, бо «якщо хтось не бореться з гріхом, то внутрішній порок, розливаючись поступово, з примноженням своїм захоплює людину в явні гріхи, доводить до скоєння їх самою справою; тому що зло, як отвір джерела, завжди витікає із себе струмінь» .
Вада закріпилася і прагне пустити коріння глибше, знову і знову спонукаючи людину до гріховних дій. Проте характерною рисою цього етапу є посилення ймовірності морального протверезіння: часом людина тільки тоді й усвідомлює занедбаність стану своєї душі, коли, здійснивши аморальний вчинок, відчуває огиду до гріха і прагне не тільки загладити конкретну провину, а й виправитися внутрішньо.
Тому саме з другого етапу може початися покаяння, яке призведе до зцілення: не тільки вчинок більше не повториться, а й ставлення до пристрасті зміниться докорінно.
Третя стадія: протверезіння на другому етапі не відбулося або воно було недостатньо повним, щоб радикально змінити людину; гріховні дії повторюються, утворюючи гріховну навичку і формуючи порочний «смак».
Якщо на перших двох стадіях людина поступалася пристрастю через неміч, то тепер саме порочність стає необхідним «інгредієнтом» його життя. Душа примиряється з гріхом, і звільнений від совісті розум послужливо винаходить «моральні концепції», згідно з якими межа, за якою починається зло, відсувається на зручну відстань.
Поширений обмежувач повсякденного морального свідомості - страждання: можна все, аби це нікому не завдавало страждань. Проте, відчувши смак до зла, людині важко зупинитися, і помалу воно з «необхідного інгредієнта» стає самоціллю.
Отже, порочність як ушкодження природи людини як гріховна, вона - наслідок гріха. Щоб виявляти його, уникати і протистояти йому, треба щонайменше мати про нього ясне уявлення.
Примітки
Даль В. Тлумачний словник живої мови. М.: Державне видавництво іноземних та національних словників, 1956. Т. 3. С. 320.
Порок [Електронний ресурс] / / Глосарій. Ру: словники з суспільних наук.
Прп. . Розмова 15 // Прі. Макарій Єгипетський. Духовні бесіди, послання та слова, з додаванням відомостей про життя його та писання. М., 1880. З. 174.
В усі часи існування людства людям через певні риси характеру властиве прояв тих чи інших людських якостей. І багато представників людської династії мають звичай говорити про якості (особливо безсторонніх) своїх співрозмовників, колег, знайомих, не помічаючи при цьому, як кажуть, «колоди у власному оці».
Адже людськими якостями як добрими, так і поганими наділений кожен із нас. Пропонуємо ознайомитися з найнеприємнішими, а часом просто нестерпними якостями, властивими деяким індивідуумам.
Отже,
1. Жадібність - нестримна спрага накопичувати, володіти якомога більшими матеріальними цінностями і небажання ділитися з кимось своїм багатством. Від людей, які мають таку якість, не варто очікувати прояву навіть найменшого жесту щедрості.
2. Байдужість - риса людського характеру, що виражається у відсутності здатності співпереживати, прояві черствості до прикрощів і бід інших людей. Саме байдуже ставлення зароджує в недобропорядних людях почуття вседозволеності та безкарності. Звідси безліч вбивств та інших злочинів.
3. Лицемірство – здатність людини, яка має ні краплі щирості, займати вигінну собі позицію. Виявляється в умінні в потрібний момент надіти відповідну «маску» удавання, щоб виглядати в чужих очах краще, ніж він є насправді, не оголюючи при цьому своєї власної низовинної сутності.
4. Заздрість – прояв негативного ставлення у формі ворожості та ворожості до людей, які досягли більших висот, ніж сам заздрісник. Чуже благополуччя затьмарює розум, породжуючи почуття власної неспроможності. Заздрість погане почуття
5. Жорстокість – страшна риса особистості, що виражається потреби завдавати живим істотам (людям, тваринам) страждання як морального, і фізичного характеру. Причому, у своїй жорстокий людина відчуває задоволення побачивши чужих страждань.
6. Злість – ворожий прояв озлобленості, роздратування та недоброзичливості щодо будь-кого. Найчастіше супроводжується не зовсім адекватною агресивною поведінкою.
7. Хитрість – здатність вдавати, ловити і вивертатися в будь-яких ситуаціях при досягненні особистих цілей будь-якими шляхами, незважаючи на загальноприйняті канони.
8. Егоїзм - завищення важливості своєї особи. Виявляється у зневажливому ставленні до інтересів інших, свої інтереси понад усе.
9. Нахабство – прояв неповаги, презирства до співрозмовника, що супроводжується відвертими спробами викликати його на скандал. Може виражатися у вигляді неприємних грубих жестів (розмахування випнутими пальцями), підвищеного тону в розмові, зухвалого зухвалого погляду з метою збентежити співрозмовника, використання брехні. Властиво самовпевненим типам, які відчувають свою безкарність.
10. Марнославство – схильність привертати увагу оточуючих, справляти враження навіть негативними вчинками. Бажання чути хвалебні приємні промови на адресу своєї персони обумовлені прагненням бути відомою та шанованою особистістю. Найчастіше виявляється у відмінному вмінні хвалитися.
Ось, мабуть, найпоширеніші аморальні якості людської натури. Хоча все ж таки це ще не весь перелік існуючих пороків, властивих багатьом людським особам.
Кожна людина підвладна пристрастям… Хтось не може жити без вишуканої їжі, комусь увесь час хочеться попліткувати, а деякі не проти вчинити подружню зраду. Дізнайся у нашій статті який грішок водиться за кожним знаком зодіаку!
Пороки людини
- Овен
Цей знак зодіаку грішить амбітністю. Пориви та прагнення Овнів до першості настільки великі, що змушують їх змагатися скрізь та у всьому. Зірки радять їм пригальмувати та спробувати насолодитися тим, що вони вже мають.
- Телець
Тільці грішать пристрастю до чуттєвих насолод. Цей знак зодіаку любить балувати себе вишуканою їжею та дорогими речами. Овнам слід пам'ятати про те, що справжнє щастя можна отримати абсолютно безкоштовно: обійнявши кохану людину, погравши з дитиною або домашнім улюбленцем, прочитавши захоплюючу книгу.
- Близнюки
Близнюкам притаманне лицемірство. Це люди, які думають одне, говорять інше, а роблять третє. Задля досягнення своєї мети вони часто грішать двуличными висловлюваннями. Нерідко це призводить до підвищення кар'єрними сходами.
- Рак
Перелюбом грішать деякі представники знаку зодіаку Рак. Порушення подружньої вірності – серйозний гріх! Зірки радять Ракам не робити необдуманих вчинків, про які вони згодом шкодуватимуть.
- Лев
Гординя – найлютіший ворог усіх Львів. Цьому знаку зодіаку потрібно позбутися поганої звички ставити себе вище за інших людей. Адже чим більше людина себе підносить, тим болючіше їй падатиме. Деякі представники цього знаку гидують спілкуванням з людьми іншого кола, боячись обтяжитися. Це велика помилка, оскільки духовність проявляється у відкритості серця до ближнього.
- Діва
Цей знак зодіаку - любитель попліткувати за спиною в інших. Зірки радять усім Дівам бути обережнішими з висловлюваннями, а краще - стримати свою критику стосовно людей.
- Терези
Святість – ось чим грішить цей знак зодіаку. Надмірне захоплення вечірками та відпочинком може негативно позначатися на якості життя Терезів. Представникам повітряного знака варто навчитися знати міру в задоволеннях і постаратися привносити в це життя щось цінніше, ніж ефемерне відчуття ледарства.
- Скорпіон
Неприборкана пристрасть чи хіть властива деяким представникам цього знаку зодіаку. Зірки радять скорпіонам уникати спокус, щоб позбутися цього гріха. Часті галасливі вечірки, застілля та зловживання алкоголем ведуть до духовного виснаження. Скорпіонам варто направити свою енергію на навчання, подорожі чи заняття спортом.
- Стрілець
Пустозвонство – грішок всіх Стрільців. Вони люблять переливати з порожнього в порожнє, а також розповідати дурні жарти у великій компанії. Варто позбавитися цієї згубної звички, інакше тебе просто не сприйматимуть всерйоз.
- Козеріг
Жадібність до грошей - цим грішать майже всі Козероги. Заради матеріальних благ вони здатні багато і важко працювати без перерви на відпочинок. Як і Тельцям, Козерогам варто пам'ятати про ті життєві радощі, які можна отримати безкоштовно: любов, дружба, обійми, посмішки.
- Водолій
Непокірність - головна риса та порок усіх Водоліїв. Багато хто пишається цією якістю, заперечуючи авторитети та чужу думку. Часто непокірність призводить до того, що людина дурніша, прислухаючись лише до власних догм. Водоліям варто розділяти думку інших людей, якщо вони не хочуть залишитися за межами соціуму.
- Риби
Гріх нерозкритих талантів – головна проблема Риб на шляху до щасливого життя. Багато представників цього знаку зодіаку витрачають найкращі роки на нелюбиму роботу, замість того, щоб присвятити час та небагато зусиль для улюбленої справи. Рибам варто прислухатися до свого внутрішнього голосу і розвивати приховані таланти, роблячи цей світ прекраснішим!
Скільки коштує світ, люди тим чи іншим чином проявляють властиві їм особисті якості, як хороші, так і погані. Наслідуючи церковну термінологію, позитивні якості можна назвати чеснотами, а негативні – пороками, але зараз набагато частіше використовується загальне поняття «моральні якості».
Людина, яка перебуває у владі пороків, нерідко псує як своє життя, а й життя інших людей. Чи потрібно боротися зі своїми вадами? Чи можна впоратися з ними? У пошуку відповіді ці питання, комусь вдається знайти інші цінності у житті, змінити її якість.
Які бувають вади
У християнстві виділяють кілька основних вад (гріхів), які дають поштовх до розвитку та прояву багатьох інших вад. Такими є: гордість, жадібність, хіть, гнів, обжерливість (обжерливість), заздрість, лінь і зневіра. Варто зупинитися коротко на кожному з них.
Гордість змушує людину вважати себе винятковою, не дозволяючи просити поради та підтримки у ближнього або скористатися щиро запропонованою допомогою. Безперечно, кожен повинен розраховувати на свої сили, долаючи обставини, але іноді чиясь допомога просто необхідна, і відмова від неї може бути сприйнята іншою людиною як зневагу до її добрих намірів. Горді не бачать своїх недоліків, помилок, поганих рис характеру - всього того, що може "зрівняти" їх з іншими.
Жадібність огидна. Ті, хто мають цю порок, прагнуть до наживи будь-якими способами, не зважаючи на законні інтереси інших, не соромлячись обдурити старого або дитину, не думаючи про сім'ї тих, кого вони руйнують. Від них не можна очікувати прояву доброти, щедрості, безкорисливості, марно також закликати до совісті чи жалю. Багатство не приносить їм щастя, адже його накопичення не змінює життя на краще: весь час чогось не вистачає, хочеться зірвати новий куш, і цій меті підпорядковані всі помисли. Але кому допомогли великі гроші, на які добрі справи вони пішли? Відповіді не буде.
Блудлива людина не здатна на вірність. Йому не важливі сімейні цінності та почуття партнера, якому він зраджує. Ідучи на поводу у пороку, людина докладає чималих зусиль задоволення своїх потреб, виявляючи дива спритності. Саме порок керує багатьма його вчинками, він живе по-справжньому (у його розумінні) лише у процесі завоювання чи підпорядкування нового об'єкта хтивості. Але минає час, і знову потрібні нові враження. Стосовно подружніх відносин такі поняття, як любов, повага, чесність, не є основними для хтивої людини, проте вона не бачить нічого поганого в зрадах, у хитрощі та безсовісній брехні.
Гнів застеляє розум. Піддаючись гніву, люди втрачають контроль над собою та здатність логічно мислити. Ця вада руйнує відносини з іншими людьми, адже його прояви принижують і відштовхують оточуючих. Спотворені риси обличчя, підвищений тон розмови, що переходить у «рознесення» або скандал, безпідставні звинувачення, прагнення до руйнування навколишніх предметів, нестримне бажання зробити щось на помсту кривднику – це лише деякі зовнішні ознаки гніву. Рішення, що приймаються в такому стані, не завжди адекватні ситуації і здатні нашкодити більше, ніж допомогти вирішити проблему.
Про обжерливість можуть розповісти ті, кому знайомі непоміркованість у їжі та почуття пересичення. Часто люди кажуть собі, що треба правильно харчуватися, бути у формі та займатися активною діяльністю, але тижні змінюють один одного, а в житті нічого не змінюється. Накопичуються зайві кілограми, погіршуються зовнішність та самопочуття, від чого з'являються негативні емоції, а потім приходить апатія через брак життєвої сили. Та й звідки їй взятися, якщо організм цілою добою зайнятий перетравленням рясної їжі, і багато думок пов'язані лише з темою харчування. У такому стані людина навряд чи загориться бажанням допомогти ближньому або прагнутиме мети, досягнення якої потребує особистих зусиль, наприклад, побудова гідної кар'єри або самовдосконалення.
Заздрість не дозволяє радіти життю. Заздрісний чоловік докладає безліч старань для того, щоб мати більше, ніж у нього вже є, але лише для того, щоб перевершити сусіда чи колегу. Ця порок штовхає людей на підлість: наплітати, обмовити, підставити, зруйнувати шлюб – такими засобами ведеться «боротьба» з об'єктами заздрощів. Ті, хто не мають можливості здійснити ці заходи, заздрять самих себе, отруюючи душі безсилою злістю, замість того, щоб будувати своє власне щастя.
Лінь зовсім не невинна. Той, хто лінивий, знайде безліч причин, які заважають йому зробити те чи інше, але більшість із них є відмовками. Зайнятість, втома, протидія інших людей, поломка транспорту, відсутність інформації, форс-мажор – яких тільки виправдань бездіяльності немає у лінивої людини, якій не хочеться працювати чи виконувати чиєсь прохання. При цьому, нерідко, він і сам вважає, що в усьому винні обставини, не бажаючи замислитися про наявність пороку, що заважає працювати, дбати про когось, чогось прагнути і чогось домагатися.
Зневіра небезпечна тим, що людина перестає бачити довкола добре і вірити в себе, що позбавляє її радості життя та надії на краще. Похмурі думки не залишають місця для оптимізму і гальмують рух уперед. Зневіра на обличчі та в очах викликає у співрозмовників жалість або, навпаки, роздратування та небажання спілкуватися, адже від людини з таким настроєм важко чекати чогось, крім скарг. Тому, хто не бореться з сумом і дозволяє йому стати звичним станом душі, неподалік депресії, з якою ще важче впоратися власними силами.
Чи варто боротися із вадами?
Помилково думати, що вади є рисами характеру, і нічого з цим не вдієш. Важливо пам'ятати, що основним вадам супроводжують інші пороки – насильство, жорстокість, жадібність, марнотратство, безвідповідальність, пияцтво, брехня, байдужість, підлість тощо. Мало що стримує порочних людей у прагненні домагатися своєї мети будь-якими, навіть злочинними, способами.
Зрозумівши, що він має негативні моральні якості, і доклавши зусиль для викорінення або применшення їх проявів, людина може стати набагато щасливішою і багато чого досягти в житті, не крокуючи при цьому, як кажуть, по головах інших людей.
Важко самостійно розібратися у глибинних причинах своєї життєвої позиції, треба ретельно шукати джерела додаткових знань, якими можуть стати, наприклад, духовна та класична література, книги професійних психологів, розраховані на широку аудиторію читачів, консультації спеціалістів. Дізнаючись нове про людську природу, треба намагатися бути об'єктивним до себе, щоб розібратися в емоціях та їх причинах, здорово оцінити свої здібності та можливості. Постійна робота, що має на меті розвиток і вдосконалення самого себе, приносить, з часом, прекрасні результати, і не дозволяє тупцювати на місці у пошуках винних у власних невдачах.
